17 세기 중반까지 뉴 스페인의 영적 정복이 사실상 덮 혔다 고 말하면서 약간의 역사를 해봅시다. 그 당시 매우 버려진 북부의 외딴 지역은 갑작스런 지리적 위치와 가혹하고 공격적인 성격으로 인해 일반적으로 유목민 또는 반 유목민 그룹이 거주하는 고아 선교 장소를 여전히 소유하고있었습니다. 종교인의 접촉에.
17 세기 중반까지 뉴 스페인의 영적 정복이 사실상 덮 혔다 고 말하면서 약간의 역사를 해봅시다. 그 당시 매우 버려진 북부의 외딴 지역은 갑작스런 지리적 위치와 가혹하고 공격적인 성격으로 인해 일반적으로 유목민 또는 반 유목민 그룹이 거주하는 고아 선교 장소를 여전히 소유하고있었습니다. 종교인의 접촉에.
17 세기의 마지막 3 분의 1에, Franciscan Antonio Linaz de Jesús María (Franciscan Province of San Pedro y San Pablo, Michoacán)에서 정신과 마음을 가지고 원주민 집단에 대한 참 종교는 아직 줄어들지 않았고, 그는 더 효과적인 새로운 방법을 고안했습니다. 마드리드로의 여행에서 그는 자신의 다른 복음화 체계를 상급자에게 맡기고 관련자들의 완전한 자유 의지를 가지고 12 명의 수도사를 모집 할 수 있도록 허락을 요청했습니다. 그의 프로젝트가 승인되자 그는 Santa Cruz de los Milagros de Querétaro 수녀원에 배정되어 최초의 Propaganda Fide 대학을 설립했습니다. 이것은 1683 년 8 월 15 일에 일어났습니다.
이 대학에는 매우 중요한 지점이있었습니다. 멕시코의 San Fernando; 사 카테 카스에있는 과달 루페의 성모님; 파 추카에있는 샌프란시스코의 그것; 자포 판의 성모님; 오리 자바에있는 산호세 데 그라시아의 것; 과테말라에서 십자가에 못 박히신 그리스도와 캘리포니아에서 산 루이스 레이의 것입니다.
그의 새로운 방법의 본질은 다음과 같은 세 가지 요점으로 구체화 될 수 있습니다 : 토착민의 마음과 심리학에 맞춘 설교; 선교 정신의 진정한 의미의 심화와 완전한 인간 승진의 실현. 영적인 사람은 항상 물질과 함께 가야한다는 것을 알았습니다. 그것이 우리의 인간 상태입니다.
이 정권 하의 열매는 엄청났습니다. 그 밑에서 반세기가 지난 후 Fray Junípero Serra와 그의 동료들이 일했습니다.
