수호 성인 축제는 우리 문화의 특징이며 가톨릭 전통과 관련된 종교적 이미지에 대한 축하 행사가 열리지 않는 곳은 없습니다.
다른 도시가있는 밀파 알타는 연례 행사의 분명한 예입니다. 마을이 대도시에서 멀기 때문에 전통과 풍습이 더 많이 보존 된 지역입니다. Milpa Alta에가는 것은 다른 곳에있는 것과 같습니다. 그러나 자본 경계 내에서.
반면에 수호 성인 축제는 국가 전통의 표본이며 종교와 세계관에 대한 멕시코의 많은 아이디어와 개념을 표현합니다. 그들은 서양의 전통과 중남미 출신의 다른 전통을 결합한 상징적 요소로 가득 차 있습니다.
마찬가지로 수호 성인 축제는 사회적 공존을 촉진하고 대중과 행렬, 춤 또는 박람회와 같은 다양한 표현을 통해 사람들이 영적, 사회적 또는 단순한 엔터테인먼트 요구를 충족하도록 돕습니다.
막내부터 맏이까지 모든 종류의 사람들이 파티에 참여하고 참석합니다. 또한 축제는 참석을 원하는 사람들에게 열려 있기 때문에 그 장소의 원주민이나 거주자에게만 해당되지 않습니다.
그러나 축하 행사는 항상 마을 사람들이 직접 수행합니다. 몇 달 전에 그들은 성자 축하의 날 모든 것이 가능한 한 잘 진행되도록 준비하고 많은 경우에 국내 또는 해외의 다른 도시로 이주 한 사람들의 재정적 지원을받습니다. 커뮤니티와의 유대를 강화하고 정체성을 강화합니다.
같은 방식으로, 공동체의 후원 축제는 그것을 구성하는 개인들에게 단순한 소속감과 그들의 전통에 의해 그들의 공동체와 더 많이 연결되는 식별 기능을 제공합니다. 그들의 집단적 의식과 함께 춤, 행렬, 음악, 직업 및 오락은 매우 중요합니다. 왜냐하면 그것들을 통해 우리 메스티조 문화의 가장 구체적인 표현 중 일부가 반영되기 때문입니다.
이 전체 개념은 수호 성인에 대한 사람들의 신앙, 믿음 및 헌신에 기초합니다. 따라서 축제는 마을이 맡겨진 이미지에 대한 사람들의 아이디어 없이는 이해할 수 없었습니다.
출처 : Unknown Mexico No. 334/2004 년 12 월
작가이자 사진 작가. "멕시코는 많은 멕시코입니다."그리고 그들 각각에서 그는 새로운 것을 배우고 자합니다.
