이름에서 알 수 있듯이 Huey teocalli, Templo 시장,이 건물은 전체 의식 장소에서 가장 높고 가장 큰 건물이었습니다. 그것은 우리가 아래에서 볼 수 있듯이 그 자체에 큰 관련성에 대한 상징적 책임을 포함했습니다.
우선, 우리는 수세기를 거슬러 올라가서, Azcapotzalco의 영주 인 Tezozomoc이 Aztecs가 Texcoco 호수의 한 구역에 정착하도록 허용했던 순간으로 돌아 가야합니다. Tezozomoc이 찾고 있던 것은 Mexica에 보호를 제공하고 토지를 할당함으로써 Azcapotzalco의 Tepanecas 확장 전쟁에서 용병으로 도움을 주어야 할뿐만 아니라 다양한 제품에 대한 경의를 표하는 것입니다. 그 당시 호수 주변의 다양한 지역과 도시의 지배를 받았던 번성하는 Tepanec 제국의 지배하에있었습니다.
이러한 역사적 현실에도 불구하고 신화는 우리에게 Tenochtitlan의 설립에 대한 영광스러운 버전을 제공합니다. 이에 따르면 아즈텍 인들은 선인장 위에 서있는 독수리 (Huitzilopochtli와 관련된 태양 상징)를 본 곳에 정착해야했습니다. Durán에 따르면 독수리가 먹은 것은 새 였지만 다른 버전은 Mendocino Codex의 1 번 판이나 오늘날 "Teocalli de la Guerra Sagrada"로 알려진 웅장한 조각상에서 볼 수 있듯이 tunal에 서있는 독수리에 대해서만 말합니다. 국립 인류학 박물관에 전시되어 있습니다. 뒷면에는 새의 부리에서 나오는 것이 전쟁의 상징 인 아틀 라치 놀리, 두 개의 시냇물, 하나는 물, 다른 하나는 피의 상징이며 뱀으로 착각 할 수 있습니다. .
첫 번째 성전의 창조
그의 작품에서 Fray Diego Durán은 아즈텍 인들이 Texcoco 호수 기슭에 어떻게 도달했는지 그리고 그들의 신 Huitzilopochtli가 그들에게 지시 한 신호를 찾았는지 우리에게 말합니다. 여기에 흥미로운 것이 있습니다. 그들이 가장 먼저 보는 것은 두 바위 사이를 흐르는 물줄기입니다. 그 옆에는 흰색 버드 나무, 향나무, 갈대가 있고 개구리, 뱀, 물고기도 모두 흰색으로 물에서 나옵니다. 제사장들은 그들의 신이 그들에게 준 표식 중 하나를 발견했기 때문에 행복합니다. 다음날 그들은 같은 장소로 돌아가서 터널에 서있는 독수리를 찾습니다. 이야기는 다음과 같이 진행됩니다. 그들은 독수리의 예보를 찾기 위해 앞으로 나아 갔고, 한 부분에서 다른 부분으로 걸어 가면서 그들은 튜날을 고안했고 그 위에 날개를 가진 독수리가 태양 광선을 향해 뻗어 열과 신선함을 받아 들였습니다. 아침, 그의 손톱에는 매우 귀하고 눈부신 깃털을 가진 매우 잘 생긴 새가있었습니다.
이 신화에 대해 설명하기 위해 잠시 멈추겠습니다. 세계의 많은 지역에서 고대 사회는 도시 건국과 관련된 일련의 상징을 확립합니다. 그들이 그렇게하는 이유는 지구상에서 그들의 존재를 합법화 할 필요가 있기 때문입니다. 아즈텍 인의 경우, 그들은 첫날에 보이는 상징과 흰색 (식물과 동물)과 물의 흐름과 관련된 상징을 아주 잘 표시하고 다음날에 보게 될 상징과 구분합니다. tunal, eagle 등). 글쎄요, 첫 번째 상징은 이미 신성한 도시 촐 룰라에 나타납니다. 우리가 Toltec-Chichimeca 역사가 우리에게 말하는 것에주의를 기울이면, 즉 그들은 아즈텍 이전의 사람들 인 톨텍과 관련된 상징입니다. , 인간 위대함의 원형이었습니다. 이런 식으로 그들은 그들의 관계 또는 그들의 후손 (실제 또는 허구)을 그 사람들과 합법화합니다. 독수리와 tunal의 후기 상징은 Aztecs와 직접 관련이 있습니다. 말했듯이 독수리는 가장 높은 곳으로 날아가는 새이기 때문에 태양을 나타내므로 Huitzilopochtli와 관련이 있습니다. Huitzilopochtli의적인 Copil의 심장이 그에게 패배 한 후 던져진 돌에서 tunal이 자라는 것을 기억합시다. 이것이 도시가 세워질 장소를 찾기 위해 신의 존재가 정당화되는 방법입니다.
여기에서 또 다른 중요한 문제인 도시 건국일을 언급 할 필요가 있습니다. 우리는 항상 이것이 AD 1325 년에 일어났다 고 들었습니다. 여러 출처에서 지속적으로 반복합니다. 그러나 고고 천문학 연구에 따르면 그해에 일식이 발생하여 아즈텍 성직자들이 재단의 날짜를 조정하여 그와 같은 중요한 천체 사건과 관련시킬 수 있음이 밝혀졌습니다. 히스패닉 이전 멕시코의 일식이 특별한 상징주의로 덮여 있다는 사실을 잊지 말아야합니다. 그것은 태양과 달 사이의 투쟁을 가장 분명하게 보여주는데, 그로부터 Huitzilopochtli와 Coyolxauhqui 사이의 전투와 같은 신화가 시작되었고, 첫 번째는 태양의 특성과 두 번째는 태양이 매일 아침 승리하는 달의 자연입니다. 그것은 지구에서 태어나 태양 광선에 불과한 무기 인 xiuhcóatl 또는 불뱀으로 밤의 어둠을 쫓아냅니다.
아즈텍 인들이 점령 할 수있는 장소를 찾거나 배정 받으면 듀란은 그들이 가장 먼저하는 일은 신을위한 성전을 짓는 것이라고 말합니다. 따라서 도미니카 인은 말한다 :
모두 가서 터널의 그 자리에 우리의 신이 지금 머무르는 작은 암자를 만드십시오. 돌로 만들어지지 않았기 때문에 잔디와 벽으로 만들어졌습니다. 그런 다음 큰 의지를 가지고 모두 터널의 장소로 가서 같은 터널 옆에있는 갈대의 두꺼운 잔디를 자르고, 그들은 나머지 신을위한 암자의 기초 또는 자리 역할을 할 사각형 자리를 만들었습니다. 그래서 그들은 그 위에 가난하고 작은 집을지었습니다. 굴욕적인 장소처럼 같은 물에서 마신 것과 같은 짚으로 덮었습니다. 더 이상 가져갈 수 없었기 때문입니다.
다음에 일어나는 일에 주목하는 것은 흥미 롭습니다. Huitzilopochtli는 사원을 중심으로 도시를 건설하도록 명령합니다. 이야기는 다음과 같이 계속됩니다. "멕시코 회중에 친척, 친구 및 동료와 함께 한 신사가 네 개의 주요 이웃으로 나뉘어 당신이 휴식을 위해 지은 집을 가운데로 가져 간다고 말하십시오."
따라서 신성한 공간이 확립되고 그 주변에 남성의 방으로 사용될 공간이 마련됩니다. 또한 이러한 이웃은 네 가지 보편적 방향에 따라 지어졌습니다.
단순한 재료로 만들어진 첫 번째 신전에서, 같은 사원이 전쟁의 신인 Huitzilopochtli와 함께 물의 신인 Tlaloc을 통합 한 후에 사원은 엄청난 비율에 도달 할 것입니다. 다음으로 고고학이 발견 한 건설 단계와 건물의 주요 특징을 살펴 보겠습니다. 후자부터 시작하겠습니다.
일반적으로 Templo 시장은 태양이 떨어지는 서쪽을 향한 구조로 지구 수준을 대표한다고 생각하는 일반적인 플랫폼에 앉았습니다. 그 계단은 북쪽에서 남쪽으로 이어졌으며 단일 섹션으로 만들어졌습니다. 플랫폼으로 올라갈 때 건물의 윗부분으로 이어지는 두 개의 계단이 차례로 네 개의 겹쳐진 몸체로 형성 되었기 때문입니다. 윗부분에는 태양신이자 전쟁의 신인 Huitzilopochtli에게 헌정 된 신사와 비와 다산의 신인 Tlaloc에게 헌정 된 두 개의 신사가 있습니다. 아즈텍 인들은 건물이 헌납 된 신에 따라 건물의 각 절반을 완벽하게 구별하기 위해 세심한주의를 기울였습니다. Huitzilopochtli 부분은 건물의 남쪽 절반을 차지하고 Tláloc 부분은 북쪽에 있습니다. 일부 건설 단계에서 투사 돌은 전쟁의 신의 측면에있는 일반 지하의 몸체를 감싸는 반면 Tláloc의 몸체는 각 몸체의 윗부분에 몰딩이 있습니다. 일반 플랫폼에 머리가 놓여있는 뱀은 서로 다릅니다. Tláloc의 측면에있는 뱀은 방울뱀으로 보이며 Huitzilopochtli의 뱀은 "네 코"또는 nauyacas입니다. 윗부분의 신사는 다른 색으로 칠해져 있습니다. Huitzilopochtli는 빨간색과 검은 색으로, Tláloc은 파란색과 흰색으로 칠해졌습니다. 입구 또는 문 앞에있는 요소 외에도 신사의 윗부분을 마감 한 흉벽에서도 마찬가지였습니다. Huitzilopochtli쪽에는 희생 돌이 발견되었고 다른쪽에는 다색 chac mool이있었습니다. 또한, 특정 단계에서 전쟁의 신의 측면이 대응하는 것보다 약간 더 큰 것으로 나타 났으며, 해당 판에는 오류가 있었지만 Telleriano-Remensis Codex에도 기록되어 있습니다. 성전 투자.
2 단계 (AD 1390 년경). 이 건설 단계는 매우 좋은 보존 상태가 특징입니다. 상부의 두 신사가 발굴되었습니다. Huitzilopochtli로가는 입구 앞에서 바닥에 잘 세워진 테 존틀 블록으로 구성된 희생 돌이 발견되었습니다. 돌 아래에는 조개와 녹색 구슬을 바쳤다. 신사 바닥 아래에서 몇 가지 제물이 발견되었으며, 그중에는 불에 탄 인간 골격 유골이 들어있는 두 개의 장례식 항아리 (제물 34 및 39)가 있습니다. 금 방울이 동행하고 제물이 들어 있던 장소가 정확히 신사 중앙, 동상이 놓여 있어야하는 벤치 밑에 있었기 때문에 그것은 가장 높은 계급의 일부 인물의 유적입니다. 전사 신의 모습. 마지막 단계와 축에 위치한 2 토끼는이 건설 단계에 할당 된 날짜를 대략적으로 나타내며, 이는 아즈텍 인들이 여전히 아즈 카포 잘코의 통제하에 있음을 시사합니다. Tlaloc 측도 양호한 상태로 확인되었습니다. 내부에 대한 액세스 기둥에서 우리는 방의 외부와 내부 모두에서 벽화를 볼 수 있습니다. 이 단계는 지하수 수준이 그것을 막았 기 때문에 그 아래 부분을 발굴 할 수 없었지만 높이가 약 15 미터 였을 것입니다.
III 기 (AD 1431 년경). 이 단계는 사원의 사면 모두에서 상당히 성장했으며 이전 단계를 완전히 덮었습니다. 날짜는 지하실의 뒤쪽에있는 4 Caña 문양에 해당하며 아즈텍 인들이 1428 년에 Itzcóatl 정부 하에서 일어난 Azcapotzalco의 멍에에서 해방되었음을 나타냅니다. 이제 Tepanecs가 지류 였으므로 성전은 큰 비율을 얻었습니다. Huitzilopochtli 신사로 이어지는 계단에 기대어 8 개의 조각품이 발견되었습니다. 아마도 전사의 조각품으로, 어떤 경우에는 손으로 가슴을 가리고, 다른 것들은 가슴에 작은 구멍이있어 녹색 돌 구슬이 발견되었습니다. , 이는 하트를 의미합니다. 우리는 신화가 말하듯이 Huitzilopochtli와 싸우는 Huitznahuas 또는 남부 전사에 관한 것이라고 생각합니다. Tláloc 계단에는 세 개의 돌 조각이 나타 났는데, 그중 하나는 턱에서 인간의 얼굴이 나오는 뱀을 상징합니다. 이 단계와 관련된 총 13 개의 제품이 발견되었습니다. 일부는 해양 동물 군의 잔해를 포함하고 있으며 이는 Mexica가 해안으로 확장되기 시작했음을 의미합니다.
IV 및 IVa 기 (AD 1454 년경). 이 단계는 1440 년에서 1469 년 사이에 Tenochtitlan을 통치했던 Moctezuma I에 기인합니다. 그곳에서 발견 된 제물의 재료와 건물을 장식하는 모티프는 제국이 완전히 확장되고 있음을 나타냅니다. 후자의 경우, 우리는 뱀 머리와 그 옆에있는 두 개의 화로를 강조해야합니다.이 두 개의 화로는 북쪽과 남쪽 정면의 중간 부분과 플랫폼 뒤쪽에 있습니다. IVa 단계는 메인 파사드의 확장 일뿐입니다. 일반적으로 발굴 된 제물은 물고기, 조개, 달팽이 및 산호의 잔해와 Mezcala 스타일, Guerrero 및 Oaxaca의 Mixtec "penates"와 같은 다른 사이트의 조각을 보여줍니다. 그 지역으로 제국.
IVb 기 (1469 AD). Axayácatl (1469-1481 AD)에 기인 한 주요 외관의 확장입니다. 가장 중요한 건축물은 신사로 이어지는 두 개의 계단이 있기 때문에 일반 플랫폼에 해당합니다. 이 무대의 뛰어난 조각 중에는 플랫폼과 Huitzilopochtli 쪽의 첫 번째 단계 중간에 위치한 Coyolxauhqui의 기념비적 인 조각품이 있습니다. 여신 주변에서 다양한 제물이 발견되었습니다. 불에 탄 뼈와 다른 물건이 들어있는 두 개의 주황색 점토 장례식 항아리에 주목할 가치가 있습니다. 골격 유골에 대한 연구에 따르면 그들은 남성이며 아마도 미초 아칸과의 전쟁에서 부상을 입어 사망 한 고위 군인 일 것입니다. 우리는 악 사야카 틀이 타라 스카 인들에게 고통스러운 패배를 당했다는 사실을 잊지 말아야합니다. 플랫폼에 존재하는 다른 요소는 건물의 상부로 이어지는 계단의 일부인 4 개의 뱀 머리입니다. 두 개의 프레임은 Tláloc 계단과 Huitzilopochtli의 다른 두 개의 계단으로되어 있으며, 양쪽에있는 계단은 다릅니다. 또한 플랫폼의 끝에 있고 길이가 약 7 미터에 달하는 물결 모양의 몸체를 가진 두 개의 거대한 뱀도 중요합니다. 끝에는 특정 의식을 위해 대리석 바닥이있는 방도 있습니다. Tláloc쪽에 위치한 "Altar de las Ranas"라고하는 작은 제단은 큰 광장에서 플랫폼으로 이어지는 계단을 가로막습니다.
이 단계의 플랫폼 바닥에서 가장 많은 수의 제품이 발견되었습니다. 이것은 Tenochtitlan의 전성기와 그 통제하에있는 지류의 수에 대해 알려줍니다. Templo 시장은 크기와 장엄함이 커졌고 다른 지역의 아즈텍 권력을 반영했습니다.
V 단계 (약 AD 1482 년). 이 단계의 남은 부분은 거의 없으며 성전이 세워진 위대한 플랫폼의 일부일뿐입니다. 아마도 가장 중요한 것은 Templo 시장 북쪽에서 발견 된 그룹으로 "Recinto de las Águilas"또는 "de los Guerreros Águila"라고 부릅니다. 그것은 다색 전사로 장식 된 기둥과 벤치의 유적이있는 L 자형 홀로 구성됩니다. 인도에서는 서쪽을 향한 문에서 전사 독수리를 상징하는 두 개의 훌륭한 점토 인물이 발견되었고 다른 문에서는 지하 세계의 군주 인 Mictlantecuhtli가 같은 재료로 만든 두 개의 조각품이 발견되었습니다. 단지에는 방, 복도 및 내부 파티오가 있습니다. 복도 입구에서 점토로 만든 두 개의 해골이 의자에서 발견되었습니다. 이 단계는 Tízoc (1481-1486 AD)에 기인합니다.
6 기 (AD 1486 년경). Ahuízotl은 1486 년에서 1502 년 사이에 통치했습니다.이 단계는 사원의 네면을 덮고있는 그에게 기인합니다. 대사원 옆에 세워진 신사를 강조 할 필요가 있습니다. 이들은 주요 정면이 동쪽을 향하는 소위 "붉은 사원"입니다. 그들은 사원의 양쪽에서 발견되며 여전히 빨간색이 우세한 원래 색상을 유지합니다. 같은 색상의 돌 고리로 장식 된 로비가 있습니다. Templo Mayor의 북쪽에는 두 개의 신사가 더 있었는데, 그 쪽의 붉은 사원과 정렬되어 있습니다. 하나는 돌 해골로 장식되어 있고 다른 하나는 서쪽을 향하고 있습니다. 첫 번째는 다른 두 개 가운데에 있기 때문에 특히 흥미롭고 약 240 개의 두개골로 장식되어 있기 때문에 우주의 북쪽 방향, 추위와 죽음의 방향을 잘 나타낼 수 있습니다. "Eagles Enclosure"뒤에는 신사 D라고 불리는 또 다른 신사가 있습니다. 잘 보존되어 있으며 윗부분에는 조각이 묻혀 있음을 암시하는 원형 발자국이 있습니다. "Recinto de las Águilas"지하 일부도 발견되었는데, 이는이 단계에서 건물이 확장되었음을 의미합니다.
VII 기 (약 1502 AD). Templo 시장을 지원하는 플랫폼의 일부만 발견되었습니다. 이 단계의 건설은 Moctezuma II (1502-1520 AD)에 기인합니다. 스페인 사람들이보고 땅에 파괴 한 것이 바로 그것입니다. 건물은 측면 82m, 높이 약 45m에 달했습니다.
지금까지 우리는 고고학을 통해 5 년 동안 발굴 작업을 할 수 있었지만, 그러한 중요한 건물의 상징이 무엇인지, 왜 그것이 두 신인 Huitzilopochtli와 Tláloc에게 헌정되었는지는 아직 알 수 없습니다.
