또 다른 더 즉각적인 공간, 우리의 사회적, 가정적 공간이 있습니다. 우리가 그것에 대해 반성하지 않고 살고 있지만 항상 모든 주변에 존재하는 공간입니다.
또 다른 더 즉각적인 공간, 우리의 사회적, 가정적 공간이 있습니다. 우리가 그것에 대해 반성하지 않고 살고 있지만 항상 모든 주변에 존재하는 공간입니다.
매일 우리는 집이나 성전에서 신성한 풍경을 구성하는 다양한 수준의 공간을 관찰합니다. 이 비전은 우주는 인간과 자연이며 하나는 다른 하나 없이는 존재할 수 없다는 사실에서 시작됩니다. 예를 들어 Oani Báa (Monte Albán)는 개요에서 자연의 지시를 따르는 인간 제품입니다. 우리는 그레이트 플라자 주변, 수평선에서 각 사원의 건축 모델이 된 높은 산을 볼 수 있습니다. 그 한계는 능선의 자연적인 높이에 의해서만 부과되었습니다. 따라서 우리는 일상 언어에서 자연이며 어머니 지구를 나타내는 산의 이미지를 끊임없이 참조합니다.
사원이나 심지어 우리 도시를 지을 때, 우리는 그 자연의 작은 공간을 적절하게 사용하고 수정하기 때문에 각 환경은 신에 의해 보호되기 때문에 신의 허가를 요청해야합니다. 예를 들어, 멀리서 언덕에서 폭풍 동안 번개와 번개가 어떻게 빛나는 지 관찰 해 보겠습니다. 번개의 신, 물의 신 Cocijo가 그곳에 살고 있습니다. 그는 어디에나 항상 존재하기 때문에 그가 가장 높이 평가되고, 가장 많이 제공되고, 가장 두려워하는 사람입니다. 같은 방식으로 다른 신들은 강, 개울, 계곡, 산맥, 동굴, 협곡, 별의 지붕 및 지하 세계와 같은 우리 풍경의 다양한 환경을 만들었거나 단지 거주합니다.
사제들만이 신이 언제 어떤 형태로 나타날지 알고 있습니다. 그들은 단지 그들이 현명하고 완전히 인간이 아니기 때문에 그들은 또한 신성한 무언가를 가지고 있기 때문에 그들이 그들에게 접근 할 수 있고 우리는 앞으로 나아갈 길을 가리 킵니다. 그래서 제사장들은 우리 백성이 나무, 석호 또는 강에서 유래 한 신성한 장소를 알고 있습니다. 위대한 지혜를 가진 그들 만이 우리 이야기를 계속하도록 신들에 의해 선택 되었기 때문입니다.
우리의 일상 생활은 또한 인간이 개입하는 풍경의 많은 부분의 존재에 의해 좌우됩니다. 작업을 통해 계곡의 모양을 바꾸거나 이전에는 자연 언덕이었던 Monte Albán과 같은 언덕을 그곳에 살도록 변형하고 나중에는 조상이 수정하여 신들과 더 직접적으로 소통 할 수있는 장소를 만듭니다. 같은 방식으로 우리는 땅을 바꾸고, 경작지가 언덕에 또 다른 구성을 부여합니다. 왜냐하면 우리는 비에 의해 토양이 씻겨 나가지 않도록 테라스를 만들어야하기 때문입니다.하지만 옥수수 씨앗을 뿌리는데 사용되기 때문에 괜찮습니다. 모두 먹자. 그리고 옥수수의 여신 피타 오 코조비가 있는데, 다른 신들과 교제하고, 일하고 음식을 생산하고, 우리의 옥수수를 생산하고, 우리의 생계를 유지하는 한 우리에게 언덕과 계곡의 본질을 수정할 수있는 권한을주는 사람입니다. .
테라스와 언덕, 계곡, 동굴, 계곡 및 강 사이에는 우리 풍경에 생명을 불어 넣는 다른 요소가 많이 있습니다. 바로 식물과 동물입니다. 우리는 그것들을 살아 남기 위해 사용하고 과일과 씨앗을 수집하고 사슴, 토끼, 오소리 또는 카 코믹 슬, 새와 주머니쥐, 그리고 일부 비 보라와 같은 다양한 동물을 사냥하기 때문에 그들을 알고 있습니다. 자연이 우리에게주는 것을 낭비해서는 안되기 때문에 우리가 학대하면 신들은 매우 짜증을 낼 것입니다. 각 게임에서 우리는 모든 것을 활용합니다. 장신구와 의복을위한 가죽, 도구를 만드는 뼈와 뿔, 먹을 고기, 횃불을 만들기위한 지방, 낭비되는 것은 없습니다.
야생 식물 중에는 우리가 자라는 또띠야, 콩, 호박, 칠리를 완성하기 위해 결국 수집하는 매우 다양한 과일, 씨앗, 잎 및 줄기가 있습니다. 다른 식물은 치료사의 도움으로 건강을 회복 할 수 있기 때문에 매우 중요합니다. 골절, 부기, 발열, 통증, 여드름, 반점, 공기, 눈, 불운, 전염에 의해 또는 우리를 사랑하지 않는 누군가가 우리에게 보냈기 때문에 목적지로 가질 수있는 모든 질병 증상에 대한 식물이 있습니다.
그래서 우리는 어린 시절부터 우리의 풍경을 아는 법을 배웁니다. 그것은 동시에 신성하고 기능적입니다. 좋지만 공격하면 나쁠 수 있다는 것, 그렇지 않다면 발생하는 홍수, 지진, 화재 및 기타 불행을 어떻게 설명합니까?
이제 우리가 매일 살기 위해 사용하는 우리의 일상 풍경, 국내 풍경에 대해 이야기합시다. 여기서 당신은 당신의 집, 이웃, 도시에 의존합니다. 세 가지 레벨은 그 자체로 신에 의해 보호되어 우리가 공공 및 사적인 공간에서 사용하고 공존 할 수 있습니다. 그것들을 짓기 위해 인간은 자연, 색깔, 모양과의 조화를 잃어서는 안됩니다. 그래서 같은 곳에서 재료를 구하고, 내장의 일부인 돌과 석판을 제거하기 위해 언덕에 허락을 구합니다. 동의하는 경우에는 다음과 같습니다. 우리가 충분히 제안했다면 언덕은 기꺼이 그들을 우리에게 줄 것입니다. 그렇지 않으면 분노를 나타낼 수 있으며 몇 명을 죽일 수 있습니다 ...
집의 수준은 간단한 재료로 작업됩니다. 어도비 벽과 초가 지붕이있는 하나 또는 두 개의 오두막이 지어졌습니다. 아주 가난한 바자 레크의 벽은 진흙 석고가있는 포도 나무 막대기로 공기와 추위가 들어가는 것을 막기 위해 흙 바닥을 깔고 때로는 석회로 덮었습니다. 오두막은 농작물 정리, 동물 돌보기, 도구 준비 등 많은 활동이 이루어지는 넓은 안뜰을 둘러싸고 있습니다. 이 파티 오는 심기에만 사용되는 음모가 시작되는 곳에서 끝납니다. 이러한 각 공간은 일일 생존 시스템의 보완적인 부분입니다.
이웃 수준은 더 많은 사람, 때때로 관련된 다양한 가족을 고려합니다. 이웃이란 모든 사람이 서로를 알고 함께 일하는 장소에 정리 된 일련의 집과 플롯입니다. 많은 사람들이 농업 시스템, 식물 수집의 비밀, 물이 발견되는 장소 및 모든 사람에게 제공되는 재료에 대한 지식을 결혼하고 공유합니다.
도시 수준에서 우리의 풍경은 무엇보다도 Zapotecs가 다른 사람들보다 우위를 점하고 있음을 보여줍니다. 그렇기 때문에 Monte Albán은 대규모의 계획된 기념비적 인 도시입니다. 우리는 광장의 넓은 공간과 도시의 중심부 인 Great Central Plaza를 방문하는 사람들과 함께 종교의 분위기 속에서 사원과 궁전으로 둘러싸여 있습니다. 역사의.
대 광장에서 우리가 인식하는 시나리오는 Oaxacan 지역 사람들의 운명을 지배하는 것을 목표로하는 무적 도시의 시나리오입니다. 우리는 정복자의 종족입니다. 그 이유 때문에 우리는 우리의 힘을 마을에 부과하고 신들은 우리를 선택했습니다. 필요한 경우 우리는 전장에 가거나 공놀이를하고 우리에게 경의를 표할 적의 권리를 얻습니다.
이런 이유로 건물에서 우리의 정복에 대한 다양한 장면이 관찰되며 태고부터 수행됩니다. Zapotecs는 항상 우리의 역사를 기록해 둡니다. 왜냐하면 우리는 우리의 미래가 매우 길 것이며, 우리의 후손들이 그들의 위대함의 기원을 알 수 있도록 이미지를 남길 필요가 있기 때문에 우리 포로, 우리가 정복 한 사람들을 나타내는 것이 정상입니다 정복을 수행 한 우리 지도자들에게, 그들 모두는 항상 우리의 신들에 의해 보호 받고 있으며, 우리는 그들의 이미지와 조화를 유지하기 위해 매일 제공해야합니다.
따라서 우리의 일상적인 풍경은 가장 신성한 가치를 나타내면서도 삶과 죽음, 빛과 어둠, 선과 악, 인간과 신의 이중성을 반영합니다. 우리는 어둠, 폭풍, 지진, 어두운 날, 심지어 죽음까지도 살아남을 수있는 힘을 우리에게 주시는 신들에게서 이러한 가치를 인정합니다.
그것이 우리가 우리 아이들에게 신성한 풍경의 모든 비밀을 가르치는 이유입니다. 아주 어린 나이부터 그들은 계곡, 산, 강, 폭포, 도로, 도시, 이웃과 집의 비밀을 알아야합니다. 그들은 또한 우리 신에게 바쳐야하며 다른 모든 사람들과 마찬가지로 그들을 행복하게 유지하기 위해 개인적인 희생 의식을 수행해야합니다. 그래서 우리는 우리의 피가 땅과 신에게 먹이를주기 위해 특정한 의식에서 코와 귀를 찔러야합니다. 우리는 또한 고귀한 부분을 찔러 우리의 피가 자연을 비옥하게하고 우리 인종을 보존하는 데 필요한 많은 아이들을 보장합니다. 그러나 풍경과 신들을 행복하게 유지하는 방법에 대해 가장 잘 아는 사람들은 의심 할 여지없이 우리의 교사 인 사제들입니다. 그들은 통찰력과 명료 함으로 우리를 현혹시킵니다. 그들은 수확 할 때가 순조롭게 오도록 우리가 밭에 더 많이 주어야하는지 말해줍니다. 그들은 비의 비밀을 알고 지진, 전쟁 및 기근을 예측합니다. 그들은 우리 삶의 중심 인물이며 마을 사람들이 우리 신들과 의사 소통을 유지하도록 도와주는 사람들입니다. 그래서 우리는 그들을 매우 존경하고 존경하며 존경하는 마음으로 품습니다. 그것들이 없다면 우리의 삶은 매우 짧을 것입니다. 우리는 우리의 운명을 어디로 인도할지 모르기 때문에 우리의 풍경이나 미래에 대해 아무것도 알지 못할 것입니다.
출처:역사의 통행 No. 3 Monte Albán과 Zapotecs / 2000 년 10 월
