책을 추적하고 전체 도서관을 구하거나 재건하는 것은 환상적인 모험입니다. 우리의 현재 컬렉션은 9 개의 종교 명령으로 구성된 52 개의 수녀원 도서관으로 구성되어 있으며 국립 인류학 및 역사 연구소가 보관하는 전체의 작지만 중요한 부분을 구성합니다.
이 수녀원 도서관의 기원은 최초의 프란체스코 회가 원주민에게 고등 교육을 제공하고 소수 명령으로 스페인에서 온 종교인 자신을 훈련시키려는 열망 때문이었습니다.
첫 번째 예는 Santa Cruz de Tlatelolco 대학또한 토착 적 신념, 신념 및 관심에 대해 배우려는 일부 프란체스코 인들의 욕구가 표현되어 많은 경우 인본주의 적 구조 사업에서 절정에 이릅니다. Tlatelolco는이 접근 방식을위한 유익한 다리였습니다. 샌프란시스코 엘 그란데, 산 페르난도, 산 코스 메 등은 많은 프란치스칸들이 순서대로 고백 할 때까지 학업을 마친 교육을받은 집이었습니다.
이 학교, 원주민, 수녀원, 수녀원에서는 라틴어, 스페인어, 문법 및 철학 수업과 교리 문답 및 전례 수업으로 수도원 정권이 유지되었습니다. 이러한 연구를 지원하기 위해 당시에 불렸던 도서관이나 서점은 학생들이 구세계의 문화 유산의 근본적인 문제와 측면을 이용할 수있는 작품으로 육성되었습니다.
목록에는 교리 문답, 교리 및 어휘에 더하여 그리스 및 라틴 고전의 작품이 기록되어 있습니다.
이 도서관은 창립 이래로 히스패닉 이전 의학, 약리학, 역사 및 문학 분야의 토착 지식의 기여로 육성되었습니다. 그들을 풍요롭게 한 또 다른 출처는 원주민 언어로 쓰여진 두 문화의 융합의 산물 인 멕시코 인상이었습니다. Molina의 어휘, Sahagún의 Psalmodia Christiana 등이 Nahuatl로 작성되었습니다. Otomí, Purépecha 및 Maya의 다른 사람들은 Pedro de Cante, Alonso Rangel, Luis de VilIalpando, Toribio de Benavente, Maturino Cilbert 수사에 의해 작성되었습니다. Atzcapotzalco 출신의 위대한 라틴 주의자 Antonio VaIeriano가 이끄는 원주민 문화에 대한 번역가와 정보원은 녹음을 용이하게하기 위해 Nahuatl에서 종교 드라마를 제작했습니다. 많은 고전 작품은 Nahuatl, 스페인어 및 라틴어를 사용하는 삼 국어 원주민에 의해 번역되었습니다. 그들과 함께 고대 전통의 구조, 코드의 정교화 및 간증의 편집이 강화 될 수 있습니다.
다양한 금지, 비난 및 몰수에도 불구하고, 멕시코시에서 프란체스코, 도미니카 인 및 아우구스티누스 인의 작품을 계속 인쇄하고 관습에 충실한 후안 파블로 스와 같은 일부 사람들은 16 세기에는 작업장에서 직접 판매했습니다. 우리는 이러한 유형의 작업으로 서점을 풍요롭게 한 특정 제작이 계속되었으므로 그들에게 빚지고 있습니다.
수녀원 도서관은 일부 관리인의 도서 도난 및 판매로 인한 도서 손실 문제에서 면제되지 않았습니다. 예정된 손실에 대한 보호 조치로 도서관은 책의 소유권을 표시하고 쉽게 식별 할 수있는 "화재 마크"를 사용하기 시작했습니다. 각 수녀원은 프란치스칸과 예수회와 같이 거의 항상 수녀원 이름의 글자로 형성되거나 도미니카 인, 아우구스티누스 인, 카르멜 인과 같이 명령의 상징을 사용하여 형성된 독특한 로고를 고안했습니다. 이 스탬프는 인쇄물의 상단 또는 하단 절단에 적용되었으며 세로 절단 및 책 내부에는 덜 자주 적용되었습니다. 이 브랜드는 뜨거운 아이언이 적용되었으므로 이름은 "불"입니다.
그러나 수녀원에서 책 도난이 너무 빈번해지면서 프란치스칸 교황 비오 5 세에게 법령으로이 상황을 막을 수 있었다. 따라서 우리는 1568 년 11 월 14 일 로마에서 주어진 교황령에서 다음을 읽습니다.
우리가 알고 있듯이, 양심이 뛰어나고 탐욕에 시달리는 사람들은 일부 수도원과 성 프란치스코 형제의 집 도서관에서 책을 꺼내서 사용하기 위해 손에 보관하는 것을 부끄럽지 않습니다. 같은 계급의 형제들에 대한 약간의 의심이 아니라 그들의 영혼과 도서관 자체의 위험에 처해 있습니다. 이에 우리는 우리의 직분에 관심이있는 조치에서 자발적으로 그리고 우리의 결정된 지식을 적시에 구제하기를 원하며 현재 테너, 모든주의 세속적이고 정규적인 교회 인 각각에 의해 안수합니다. 주교의 존엄성을 가지고 빛을 발하더라도, 도난이나 앞서 언급 한 도서관이나 그 일부, 책이나 공책에서 훔치지 말아야 할 정도, 질서 또는 조건. 우리는 납치범에게 복종하기를 원하기 때문입니다. 파문 선고를 받고, 우리는 그 행위에서 로마 교황 외에 누구도 사면을받을 수 없다고 결정합니다.
이 교황 편지는 서점의 눈에 잘 띄는 곳에 게시하여 모든 사람이 저작물을 차용 한 사람에 의해 발생하는 사도 적 비난과 처벌을 알 수 있도록해야했습니다.
불행히도 악은 그것에 대응하려는 노력에도 불구하고 계속되었습니다. 이러한 불리한 상황에도 불구하고, 뉴 스페인 전역에 복음화 한 수녀원과 학교에서 수행 된 연구와 연구를 지원하는 목적을 광범위하게 다루는 매우 중요한 도서관이 형성되었습니다. 이 서점은 그들을 구성하는 다양한 요소의 통합이 뉴 스페인의 문화 연구에 귀중한 특정 가치를 부여한 막대한 문화적 부를 포함하게되었습니다.
그들은 역사, 문학, 언어, 민족 역사, 과학, 라틴어 및 원주민 언어 연구, 원주민에게 읽기 및 쓰기 교육 등 여러 분야에서 연구 작업을 발전시킨 진정한 문화의 중심지였습니다.
수녀원 도서관은 후아레스 정부 기간 동안 압수되었습니다. 공식적으로이 책들은 국립 도서관에 통합되었고 다른 많은 책들은 멕시코 시티의 서점과 서점에 의해 구입되었습니다.
현재 국립 인류학 및 역사 도서관의 기능은 연구소가 공화국의 여러 INAH 센터에서 보호하는 수도원 기금을 조직하여 연구 서비스에 사용하는 것입니다.
컬렉션을 모으고, 각 수도원의 서점을 통합하고, 가능한 한 재고를 늘리는 것은 도전이며, 처음에 말했듯이 환상적이고 매력적인 모험입니다. 이런 의미에서 "화재 마크"는 수녀원 도서관과 그 컬렉션을 재건 할 단서를 제공하므로 매우 유용합니다. 그들 없이는이 작업이 불가능하므로 그 중요성이 있습니다. 이를 달성하기위한 우리의 관심은 확인 된 컬렉션을 통해 각 질서의 이데올로기 또는 철학적, 신학 적 및 도덕적 흐름과 그들의 복음화 및 사도 적 행동에 미치는 영향을 알 수있는 가능성을 연구에 제공하는 데 있습니다.
구조는 또한 각 작품의 식별과 함께 카탈로그를 통해 뉴 스페인의 문화적 가치를 통해 연구 시설을 제공합니다.
이 라인에서 7 년 동안 작업 한 후 컬렉션의 원산지 또는 전통적 출처, 기술 처리 및 컨설팅 도구 준비에 따라 컬렉션의 통합 및 통합이 이루어졌습니다 : 18 개의 출판 된 카탈로그 및 일반 목록 INAH가 보호하는 기금은 곧 나타날 것이며, 그들의 보급과 협의뿐만 아니라 보존을위한 조치를 연구합니다.
국립 인류학 및 역사 도서관에는 Capuchins, Augustinians, Franciscans, Carmelites 및 모렐리 아 신학교, Fray Felipe de Lasco가 눈에 띄는 San Felipe Neri의 연설가 회중과 같은 종교 명령의 12,000 권이 있습니다. , 프란시스코 우라가, 멕시코 시티 공회 신학교, 종교 재판소 및 산타 마리아 데 토 도스 로스 산토스 대학. lNAH 경비원이 같은 이름의 예전 수녀원 인 사 카테 카스 과달 루페에 있고 프란치스칸 수녀원이 그 수녀원에 있던 선전 대학 (13,000 명)에서 온 것입니다. 그들은 유리 리아에있는 같은 수녀원에서 왔습니다. , Guanajuato (4,500 개 타이틀) 및 Michoacán Cuitzeo에 약 1,200 개 타이틀이 있습니다. 미초 아칸의 모렐리 아에있는 Casa de Morelos에서, Querétaro에서와 같이 2,000 개의 타이틀을 보유하고 있으며,이 지역의 여러 수도원에서 12,500 개의 타이틀을 보유하고 있습니다. 또 다른 저장소는 4,500 개의 제목으로 예수회와 도미니카 명령에 속한 도서관과 2,500 개의 제목이있는 푸에블라시에있는 Santa Mónica의 전 수도원에 위치한 국립 Viceroyalty 박물관에 있습니다.
우리를 식별하는 과거의 과학 및 종교 서적, 유럽 및 뉴 스페인과의 접촉은 우리를 존경하고 존경하며 환영하며 우리에게 영감을 불어 넣고, 포기와 세속적 방치에 직면하여 살아 남기 위해 고군분투하는 역사적 기억에 대한 우리의 관심을 요구합니다. 식민지 가톨릭 이데올로기는 승리의 자유주의에 의해 강등되었습니다.
이 새로운 스페인 도서관 인 Ignacio Osorio는 "뉴 히스패닉계 사람들이 처음으로 세계에 대한 유럽의 비전을 장악하고 두 번째로 자신의 역사적 프로젝트를 개발 한 값 비싼 과학적, 이데올로기 적 전투의 증인이자 종종 대리인입니다"라고 말합니다.
이러한 수도원 서지 컬렉션의 중요성과 생존은 우리의 최선의 노력을 요구하고 요구합니다.
