크리스마스는 일찍 축하되었습니다. Fray Pedro de Gante는 정복 7 년 후인 1528 년에 이야기합니다.
그리고 그들의 신에 대한 그들의 모든 숭배는 그들 앞에서 노래하고 춤을 추고 있었다는 것입니다 ... 그리고 내가 이것을 보았고 그들의 모든 노래가 그들의 신에게 바쳐진 것을 보았 기 때문에 나는 하나님이 인간의 혈통을 해방시키기 위해 인간이 되셨을 때 매우 엄숙한 미터를 작곡했습니다. 어떻게 그가 성모 마리아에게서 태어 났고, 순수하고 흠이없는 상태를 유지했는지 ... 그리고 부활절이 다가 왔을 때, 나는 그 지역의 인디언들을 데리고 왔고, 그날 밤 성탄절을 노래하곤했던 파열로 가득 찬 안뜰에서 : 오늘 구속 주가 태어났습니다. 세상의.
이 구성은 멕시코에서 첫 번째 크리스마스 캐롤로 간주 될 수 있습니다. 그 기원은 15 세기 스페인에서 시작되었습니다. 처음에 그들은 모독적이고 종종 사랑스러운 성격을 가졌습니다. 반면에 뉴 스페인에서는 항상 종교적인 내용이 있었고 특별히 크리스마스에 전념했습니다. "오늘 세상의 구세주가 태어났다"이후 매우 인기있는 크리스마스 캐롤을 작곡 한 성직자와 평신도의 다른 작가들이있었습니다.
나는 그것을 가지고 / 때문에 좋아하는 것
이미 내 'PAGRE'동영상이 선택되었습니다. / 이미 옷을 입었습니다.
우리의 육체 / 우리를 해방시키기 위해
AX-DEVIL / 여기 인디언이 있습니다 /
산타 알레그리아로 가득 차 있습니다.
당신의 'PAGRE'/ AND WITH YOUR 'MAGRE'MARÍA /.
익명의 저자, XVI CENTURY.
Fernán González de Eslava와 Pedro Trejo와 같은 멕시코에서 작품을 만든 스페인 시인도있었습니다. 후자는 참된 신학 논문을 썼고, 그 내용은 신성 재판에서 의문을 제기했습니다. 이미 17 세기에 Sor Juana Inés de la Cruz는 우리에게 크리스마스 캐롤을 남겼습니다.
1541 년에 Fray Toribio de Motolinía는 그의 기념비를 썼는데, 그곳에서 그는 크리스마스 축하를 위해 Tlaxcala에서 원주민들이 꽃과 허브로 교회를 장식하고 바닥에 사초를 펴고 입구에서 춤을 추고 노래를 부르고 각자 꽃다발을 들고 다녔다고 설명했습니다. 손에. 안뜰에서 모닥불을 피우고 옥상에서 횃불을 태우고 사람들은 북을 부르고 두들겨 종을 울 렸습니다.
모두가 미사를 들었고 성전에 맞지 않는 사람들은 아트리움에 머물 렀지 만 여전히 무릎을 꿇고 교차했습니다. 주현절의 날에 그들은 별을 멀리서 가져와 줄을 당겼습니다. 동정녀와 어린 신의 형상 앞에서 그들은 행사를 위해 모은 양초와 향, 비둘기와 메추라기를 바쳤다. 16 세기의 30 년 동안, Fray Andrés de Olmos는 Motolinía가 검토 한 종교 드라마 인 "Auto de la Adoración de los Reyes Magos"를 작곡했습니다. 몇 년 동안 그들은 헌금의 자동차를 대표했습니다.
Candelaria도 축하되었습니다. 이 축하 행사에서는 행렬에 사용 된 밀랍을 축복하고 질병과 자연 재앙을 대비하여 제공했습니다.
기독교화 초기에 있었던 주님의 탄생 축일은 Huitzilopochtli가 이미 잊고 있었던 것입니다. 꽃, 헌금, 노래, 음악, 춤과 같은 종교적 행위를 엄숙하게하기 위해 토착적인 수단을 사용하는 복음 전파자의 지능은 새로운 종교를 신속하게 받아 들일 수있게했으며, 그들은 새로운 개종자들에게 친숙했습니다.
Motolinía 리뷰에는 멕시코 크리스마스에 계속해서 연대되는 요소가 있습니다. 노래, 조명 및 "Auto de la Adoración de los Reyes Magos"가 나중에 파스 토라를 낳을 가능성이 있습니다. 오늘날 연말 축하 행사를 구성하는 나머지는 멕시코 특성이 뚜렷한 축제가있을 때까지 점차적으로 통합되었습니다.
