구 바야돌리드의 역사 센터는 건물의 역사적 중요성과 건축 및 문화 유산 모두에서 멕시코에서 가장 관련성이 높은 곳 중 하나입니다. 여기에서 그 역사에 대해 조금 더 알아보십시오.
그만큼 모렐리 아 역사 지구 그것은 멕시코에서 가장 중요한 것 중 하나입니다. 멕시코에서 가져온 역사적 중요성과 기념비 때문입니다. 이러한 이유로 법적 보호주의 조치가 한동안 취해졌고, 적용 실패에도 불구하고 높은 비율로 기념물의 완전한 보존에 기여했습니다.
특히 개혁법으로 인해 지난 세기에 발생한 오래된 수도원 주변 지역의 일부 절단 및 거리 개방을 제외하고 역사 센터는 매우 완전한 도시 계획으로 보존되었습니다. 사실,이 지역은 18 세기 말에 구 바야돌리드가 점령 한 곳으로 1794 년 미구엘 라 그루 아 탈라 망카이 브란시 포르테 총독의 명령에 의해 작성된 아름다운 계획에 반영되었습니다.
이 원시 도시 지역은 적절하게 식민지 지역 인이 지역의 경계에 대해 보호 규정과 법령이 발표되었습니다. 예를 들어, 1956 년 8 월 18 일에 공표 된 모렐리 아시의 전형적인 식민지 모습을 보존하기위한 규정, 모렐리 아 역사 센터를 연방 정부에 의해 서명 된 역사 기념물 구역으로 선언하는 대통령령 1990 년 12 월 14 일 카를로스 살리나스 데 고르 타리 공화국 대통령이 같은 달 19 일 관보에 게재되었습니다. 마지막으로, 1991 년 12 월 12 일에 세계 문화 유산에 관한 유네스코 공식 선언.
위의 내용은 모렐리 아 역사 센터가 가진 위대한 문화적 중요성을 강조합니다. 우리는 그 당시 바야돌리드가 20,000 명의 주민이 부족한 작은 도시 였을 때 부 왕권이 끝날 무렵, 각각의 넓고 아름다운 건물이있는 4 개의 큰 학교, 즉 Colegio Seminario Tridentino가 있었다는 사실을 무시할 수 없습니다. San Nicolás Hidalgo 대학; 소녀들을위한 Colegio de Los Jesuítas와 Colegio de Las Rocas였습니다. 마찬가지로, 독립 당시 뉴 스페인에서 정치적으로 가장 불안하고 생각하는 도시 였다고해도 과언이 아닐 것입니다. 여기에 Generalissimo Dr. José Maria Morelos 박사의 첫 번째 빛이 있습니다. 그의 성은 1828 년 지방 의회의 법령에서 이름으로 도시를 물려 받았습니다. 현재까지 시행되고있는 사회적 불일치의 전통 그것은 그 명예와 불행을 위해 역사 센터의 중심부에 나타납니다. 명예는 Iucha를 계속지지한다는 영구적 인 인식이지만, 불행은 수십 년 동안 특히 학생의 관심사 나 사회 정의에 대한 열망이 기념비 등에 무차별 적으로 쓰여진 "파인트"또는 문구로 표현되었다는 것입니다. 그들에게 해를 입히고 동정할만한 원인이나 이유를 성가 시게하거나 비난 할 수있게 만드는 건물.
역사에서 온 것
모렐리 아는 1541 년 5 월 18 일 안토니오 데 멘도자 총독의 명령에 의해 공식 도시로 설립되었으며,이를 Guayangareo라고 부르며, 바야돌리드의 이름은 얼마 후인 16 세기 후반에 주어졌고, 팔의 외투. 인구로서의 중요성은 1580 년에 미초 아칸 감독과 시민 당국이 1589 년 파츠 쿠아로에서 이주한 이후로 발전하기 시작한 것으로 간주됩니다.
기념비적 발전
17 세기에 개발이 시작되고 증가했습니다. 처음에는 샌프란시스코와 산 아구스틴의 두 대 수녀원이 완공되었습니다. 중간에는 La Compañía, San Juan 및 la Cruz와 같은 다른 교회 외에도 El Carmen과 La Merced의 교회가 있었지만 무엇보다도 1660 년에 현재 대성당의 건설이 시작되어 오래된 종교 건축 회사를 구성했습니다. 당시 비율은 전국에서 시작되었습니다. 위대한 사원의 위치는 도시 중심을 두 개의 불균등하지만 조화로운 사각형으로 나누는 소위 "황금 섹션"을 현명하고 독특한 사용으로 도시 중심의 공간 구성과 분포를 정의했습니다. 가장 큰 것은 포털이 있고 가장 작은 것은 벽이 있지만 포털이없는 것은 훌륭한 독창성의 결합과 리듬입니다. 그러나 큰 건설 붐과 가장 큰 결실은 18 세기에 일어났습니다. 오늘날 종교적으로나 시민 적으로 도시를 장식하고 명성을 높이는 가장 작고 가장 많은 기념물이 그 기원입니다.
금세기 중반에 Las Rocas, Las Monjas 및 Capuchinas의 세 가지 수녀원이 설립되고 건설되었습니다. 또 다른 수사, 샌디에이고의 수사; 산호세에 헌정 된 초대형 교회와 6 개의 보조 예배당을 포함하여 5 개의 다른 교회.
1744 년에 대성당의 정면과 웅장한 탑이 완성되었습니다. 또한 신학교 (현재는 정부 궁전), 예수회 대학 (현재는 Clavijero Palace) 및 San Nicolás 대학과 같은 화려한 교육 및 정부 건물에서 나타나는 토목 건축의 최대 화려 함의 세기이기도합니다. , Las Casas Reales (오늘날 시립 궁전), La Alhóndiga (오늘날 정의의 궁전 확장), 수십 개의 궁전과 위엄있는 저택.
이러한 기념비적 인 개발은 공공 서비스를 필요로했기 때문에 광장은 분수로 장식되었으며 1785 년에서 1789 년 사이에 1700m 길이와 250m 수로의 튼튼한 아케이드 인 Fray Antonio de San Miguel 주교의 충동과 관대함으로 지어졌습니다. 그리고 세 개의 석조 아치.
독립 직전에이 도시에는 약 2 만 명의 주민이있었습니다.
개혁법의 세기 동안 종교적 성격으로 지어졌고 무수한 작품이 파괴되었지만 그 대신 신고전주의 거주지가 번성하여 옛 식민지 궁전 옆에 방해받지 않고 수용되었습니다. 그 당시 그렇게 바라던 구조 조정과 사회적 균형의 반영으로.
세기 말, San José 교회와 Teresiano School (오늘날의 연방 궁전) 옆에 새로운 Tridentino Seminary만큼 중요한 건물이 지어졌습니다. 둘 다 Don Adolfo Tremontels가 감독했으며 신고전주의 스타일로 인해 도시의 냉정한 전통적인 바로크 양식보다 더 포괄적 인 측면. 이 창조적 인 순서가 축적됨에 따라 도시는 풍요로워졌습니다. 유서 깊은 중심지에서만 모렐리 아에는 10 개의 큰 사각형, 약 5 개의 사각형, 그리고 광장처럼 당시의 약 20 개의 교회와 예배당 인 거리와 이웃의 구조를 강조하는 공공 분수가있는 많은 코너가 있습니다. viceregal, 그중에서도 많은 궁전과 저택이 있습니다.
파괴하지 않는 것은 이미 건설되고 있으며 보존은 재창조의 방법입니다. 이러한 노력에서 모렐리 아는 양심의 태도 중 하나, 특징적으로 현대적인 태도 중 하나가 상속 된 문화 유산에 대한 존중이기 때문에 자체 기여를 추구합니다. 이는 모렐리 아 역사 센터의 보호를위한 연방 법령에 의해 암시 된 책임이며, 1,113 개 이상의 건물이 나열되거나 포함되어 도시가 여전히 보유하고있는 엄청난 부의 지표입니다.
도시 캐릭터
16 세기에 만들어진 원래의 선은 우리에게 거의 온전하게 내려 왔고, 질서, 낭비, 성장에 대한 두려움없이 거리로 확장되는 원근 적 공간과 같은 값 비싼 르네상스 시대의 갈망을 만듭니다. 그 당시 도시는 관대하게 생각되었습니다. 처음부터 그것은 넓은 거리와 넓은 광장을 가지고 있었으며, 공간 낭비가 있었기 때문에 이후의 개발은 그 평면에서 제안되고 예견된 갤런 트리에 수직적 기념비적 인 답을 줄뿐이었습니다.
단조롭지 않은 질서가 거리를 관장합니다. 그리드는 언덕의 매끄러운 불규칙성 위로 확장 될 때 기하학적 인 엄격함을 잃고 추상적 인 것이 아니라 "유기적 인"방식으로 적응하는 그리드입니다. 오늘 우리는 말할 것입니다. 자를 사용하지 않고 "손으로"그린 것처럼 보이는이 격자는 부드럽게 구부러진 거리의 경로를 조절하여 수직면을 유지하는 수평 기복의 복제물처럼 만듭니다.
이처럼 현명하게 느껴지는 평면도와 높이의 조화는 거대한 건물의 아름다움을 강조하고 그 볼륨이나 파사드, 탑, 돔과 같은 원시적 요소를 높이기위한 노력으로 기념비적 인 의미로 보완됩니다. 이것은 거리의 관점을 그들쪽으로 향함으로써 달성되었으며, 샌프란시스코의 외관과 산 아구스틴의 측면으로 이어지는 거리에서 이미 세균 속에있는 의도입니다. 나중에,이 솔루션은 1660 년에 시작된 대성당의 배치에서 주어진 위대한 예를 바탕으로 명확하게 바로크 식 강조로 만들어졌으며 광장과 관련이없는 주축이 아니라 그로 이어지는 두 개의 거리를 찾습니다. , 주요 파사드와 후진이 방해되는 방식으로 동시에 넓은 관점을 웅장하게 마무리합니다. 대성당 이후, 전체 바로크 시대, 특히 18 세기의 수많은 교회는 이미 유연한 르네상스 라인을 변경하고 신중하게 바로크 양식으로 바꾸어 거리 마감을 다양 화하여 시각적 놀라움을 선사합니다. 일부 교회는 원래 레이아웃을 약간 변경하거나 어떤 경우에는 대담하게 방해하는 방식으로 지어졌습니다. 파사드, 특정 측면 파사드, 타워 및 돔이 지나가는 사람 앞에서 나오는 방식으로 양극화되는 방식으로 상승했습니다. 오늘날 그것은 독점적이지는 않지만, 기념비적 인 마감을 향한 토목 건축물의 리드미컬 한 조화가 모렐리 아 특유의 것입니다.
개방적이고 자유로이 달리는 관점은 따뜻하고 우울한 차분한 인테리어에 흡수되고 제한되고 유지됩니다.
따라서 대성당, 샌프란시스코, San Agustín의 측면 포털, San José, Las Rosas, Guadalupe 및 Cristo Rey의 주요 외관 및 측면 포털과 같은 사원의 정면이 거리를 끝냅니다.
모렐리 아의 거리는 무한한 극단의 직선적 강성에 노출 될뿐만 아니라 임의로 지그재그 나 부러짐도하지 않으며, 오히려 우연을 남기지 않는 도시 적 다양성의 논리 인 의도적 인 목표를 가지고 있습니다. 단조롭고 그림 같은 중간.
도시의 스타일
아마도 모렐리 아를 방문하는 사람들에게 가장 인상적인 예술적 특징은 그것이 발산하는 조화로운 단결 일 것입니다. 언뜻보기에 도시는 한꺼번에 만들어진 것 같습니다. 건축 자재 인 채석장을 통해 하나로 모이고 명령을 내리는 공식적인 의지에 의해 구성, 설립 및 단련되는 다양한 건축 양식을 관찰 할 때에 만 다양한 시대와 스타일이 축적되어 있음을 알 수 있습니다. 여기에서 스타일은 필요한 기간 표현으로 진화 한 것처럼 보이지만 초과를 줄입니다.
오늘날 많은 도시들이 폭력적인 대조를 보이면서 변형 될 때,이 "다양한 통일"이라는 미적 조건이 더욱 두드러 져서 모렐리 아, 주권, 그나저나 엄중하고 엄숙한 지배권을 부여합니다.
2 차원을 절대적으로 선호하는 평면적 표현의 기념비적 도시이지만 거의 장식되지 않았습니다. 기둥에 기둥이 있고 벌크 조각에 부조가있는 대성당을 보는 것으로 충분합니다. 외부에만이 성당에는 200 개가 넘는 기둥이 있고 단 하나의 기둥이없는 것은 총독 성당 가운데 특이하고 독특한 경우입니다.
풍성한 화려 함은 세련되고 우아하고 냉정한 기념비적이며 장식적인 풍요 로움, 맛, 도취감 대신 중도의 톤이 선택된 도시로 확장되는 기준을 선호합니다.
모렐리 아는 의심 할 여지없이 서로 다른 시대와 스타일을 조화시키는 방법을 알고 있다는 점에서 독단적 거부 나 쉬운 항복없이, 동화의 힘으로 생각하는 것을 유지한다는 점에서 의심 할 여지없이 다양한 시대와 스타일을 조화시키는 방법을 아는 것입니다. 편리하지만 수세기에 걸쳐 조절 된 고유의 플라스틱 감각으로 식별되지 않는 것을 전달합니다.
