1967 년 1 월 17 일 오후 8시, 제단 페르 돈 성사의 합선으로 인한 엄청난 화재로 메트로폴리탄 대성당 내부에서 가장 사랑받는 식민지 예술 작품 일부가 파괴되었습니다.
Nuestra Señora del Perdón 또는 de las Nieves의 아름답고 중요한 그림이있는 아름다운 제단, 합창단의 큰 부분, 성 요한의 묵시록을 나타내는 크고 아름다운 그림, 후안 코레아의 작품은 뒤쪽에 있습니다. 제단 및 기념비적 기관의 피리를 고정하는 나무 몸체의 상당 부분은 금고와 금고에 있던 Rafael Ximeno 및 Planes의 벽화 외에도 대성당의 수많은 예배당의 제단 조각, 조각 및 그림을 훈제했습니다. 돔.
Fray Diego de Durán이 1570 년에 불렀던 아름다운 용서의 제단 또는 관대함의 제단은 Sevillian Jerónimo de Balbás가 만든 바로크 양식의 웅장한 예입니다. . 그것은 바로 대성당의 정문 뒤에 위치하기 때문에 "용서"라고 불립니다. 또한이 이름을받는 이유는 교회와 화해하기 위해 성소에서 들어온 참회 자들 때문입니다.
같은 장소에는 1550 년 8 월 5 일 생 바르톨로 매 숭배에 헌정 된 원시 제단이있었습니다. 1655 년 말, 앨버 커키 공작 총독 프란시스코 페르난데스 데 이아 쿠 에바 (Francisco Fernández de Ia Cueva) 시대에 제단은 해체되어 대성당의 새로운 돔을 짓고 작업은 1666 년 10 월에 완료되었습니다. 그 당시에는 스스로를 부르는 형제애가있었습니다. 제단 유지를 담당하는 용서의 성모 형제단. 매년 8 월 5 일, 눈의 성모의 날인이 형제애는 새로운 회장과 이사회가 임명되는 엄숙한 종교 행사를 열었습니다.
1668 년에 제단이 다시 설치되었을 때, 눈의 성모 그림이 제단에 놓 였는데, 사람들은 Virgen deI Perdón이라고 불렀습니다. 아마도 같은 이름의 제단에 있었기 때문일 것입니다. 그것은 아마도 형제애의 특별한 요청에 따라 또는 그의 파트너 화가의 부당한 비난에 대한 성직자의 고행으로 fIamenco Simón Pereyns에 의해 같은 해 신자들을 희생하여 그렸습니다. 프란시스코 모랄레스.
금세기 중반까지 루이스 곤살레스 오브레곤 (Luis González Obregón)이 그의 웅장한 저서 인 México Viejo에 포함 된 아름답게 묘사 된 그림을 둘러싼 여러 전설로 인해 그러한 아름다운 작품의 저자에 대해 심각한 의심이있었습니다. Pereyns (그는 신성 재판소의 감옥에 수감되어있는 동안 그의 감방 문에 그림을 그렸다 고 전해진다)와 Baltasar de Echave "El Viejo". 마찬가지로 역사가 Antonio Cortés와 Francisco Fernández del Castillo는 Manuel Toussaint, Francisco de la Maza 및 Abelardo Carrillo y Gariel이이 주장을 공유하지 않지만 Francisco Zúñiga가 제작했다고 믿습니다.
González Obregón은“너무나 많은 놀라운 전통, 너무나 많은 대중적인 이야기가있어서 불 속의 진실을 정화하여 도가니에서 순금처럼 빛나게하는 것이 필요하다”고 단언합니다. 1965 년 7 월, 저명한 미술 평론가 인 Justino Fernández와 Xavier Moisén은 그들의 의심을 해소하기 위해 그림을 조사하고 단계의 맨 아래에서 "Ximon Perines / Pinxievit"이라는 서명을 발견했습니다. 마찬가지로 문에 그려져 있지 않고 제대로 준비된 캔버스에 그려져 있다는 사실이 밝혀져 마침내이 작품의 친자 관계를 증명했습니다. 플라멩코 시몬 페 린스 (Simon Pereyns)가 그토록 아름다운 전설을 종식 시켰습니다.
Jerónimo de Balbás가 1718 년 인상적인 왕의 제단과 가장 아름다운 사이프러스 나무의 건설을 시작했을 때, 옛 용서의 제단이 전체를 손상시킬 것이라고 생각했기 때문에 Balbás 자신이 두 번째를 설계하도록 위임 받았습니다. 1725 년에서 1732 년 사이에 건축 된 제단 deI Perdón은 1737 년 6 월 19 일 봉헌되었습니다.
이 흥미로운 제단의 첫 번째 몸체는 네 개의 줄기 기둥으로 구성되어 있으며 그 바닥은 돌로 만들어졌습니다. 아치 모양의 두 번째 몸통에는 종려 나무 잎을 잡고있는 두 천사가 끝에 있습니다. 전면 전체는 일반 종교 조직이 아닌 세속 성직자에 속한 성도들의 이미지로 장식되어 있습니다. 윗부분에는 8 개 이상의 바라 스가 공중에 떠오르는 스페인 왕실의 팔이 있었지만, 인디펜던스 (Independence)가 완성 된 1822 년 악명 높은 징조로 여겨져 파괴되었습니다.
17 세기 말 유럽에서 프랑스 화 된 신고전주의 양식이 도착하자, 그의 과도한 종교적 열심에 힘 입어 교단의 돈 프란시스코 온 티베로 스는 중앙에 성모 마리아의 모노그램이있는 제단에 큰 폭발이나 황금빛 빛을 두도록 명령했습니다. 용서의 성모 그림에서 작은 것, 그 꼭지점에는 삼위 일체의 표현이 있었다. 이 작은 폭발이 제단의 조화를 완전히 깨뜨리자 곧 그룹의 머리에 놓인 금관으로 대체되었습니다.
화재가 발생하기 전에 두 번째 몸체의 아치 중앙 부분에는 세인트 스티븐과 세인트 로렌스를 상징하는 나무 조각과 조림으로 만든 실물 크기의 조각이 두 개있었습니다. 그 가운데에는 Baltasar de Echave Orio가 만든 San Sebastián Mártir의 웅장한 그림이 있었지만, 그의 선생님이자 시아버지 인 Francisco de Zumaya가 그림을 그릴 수도 있었다고합니다. 반사로 인해 이미지를 제대로 감상 할 수 없었던 오래되고 물결 모양의 유리로 덮여있었습니다. 이 놀라운 작품을 대신하여 세 개의 아름다운 작은 조각품을 조각과 스튜에 아주 잘 마무리하여 배치하여 대성당의 지하실에 오랫동안 보관했습니다. 끝에있는 조각품은 아직 확인되지 않은 두 명의 카르멜 리트 성도를 나타내고, 가운데에는 전도자 성 요한의 형상이 놓여 있습니다.
원래는 용서의 성모 그림이나 어린 예수와 함께 눈이있는 그림이 영예의 자리에 있었는데, 성 호아킨, 성 안느 및 네 명의 작은 천사와 함께, 같은시기의 또 다른 그림이 놓여 있었는데, 더 작 으면 아름다움과 품질이 저하되지 않습니다. 알 수없는 작가의이 작품은 화재가 발생하기 몇 년 전과 멕시코 주지나 칸 테펙에서 당시 대교구 신성한 예술위원회 회장이었던 Canon Octaviano VaIDés가 가져 왔습니다. 그것은 Francisco de Zumaya 또는 Baltazar de Echave Orio가 수행 할 수있는 이집트로 비행 할 때 휴식하는 동안 Sagrada FamiIia의 표현에 관한 것입니다.
이전 그림을 모티브로 한이 작품의 프레임은 아름답게 양각 된 판금으로 된 두꺼운 판으로 덮인 나무로 만들어졌으며 현재는 광택이 없어서 검게 처리되었습니다. 새 그림이 작아지면서 누락 된 공간은 진홍색 벨벳 천으로 완성되었고 나중에 내부 금색 프레임으로 대체되었습니다. 이 그림의 배치는 건축가, 조각가 및 복원자인 Miguel Ángel Soto가 제안했습니다.
Sagrada Familia 아래에는 신성한 얼굴을 나타내는 구리판에 작은 유화가 놓여 있으며, 익명의 작가가 약간 더 큰 또 다른 유사한 그림을 대체 한 Dominican Fray Alonso López de Herrera가 그렸습니다.
제단의 아래쪽 부분에는 옆에있는 두 개의 두꺼운 기둥과 함께 불길한 불이 시작된 곳인 제단에 접근 할 수있는 통로와 작은 문이 있습니다. 원래 문에는 아름다운 구호 꽃병이 있었지만 아마도 예산 부족으로 인해 제단 장식이 복원되었을 때 제단 아래쪽의 디자인을 따르기 위해 제거되었습니다. 끔찍한 불이 난 후, 중앙 본당을 완전히 청소하고 용서의 제단을 제거하여 챕터 하우스에 다시 설치하는 것이 파괴적인 아이디어였습니다. 합창단과 기념비적 오르간은 건축가 De la Hidalga가 사이프러스를 대체 한 제단 측면에 배치되어 입구에서 기념비적 인 제단을 감상 할 수 있습니다. 다행히도 건축가 Sergio Zaldívar Guerra가 서명 한 국립 인류학 및 역사 연구소의 식민지 기념비 부서의 의견 덕분 에이 제안은 수행되지 않았습니다. 화재가 발생한 지 5 개월 후인 1967 년 6 월에는 건축가이자 조각가 인 Miguel Ángel Soto Rodríguez와 그의 14 명의 자녀 중 10 명 (Miguel Ángel, Edmundo, Helios, Leonardo, Alejandro)이 복원 작업을 시작했습니다. 그리고 아버지와 함께 목각 작업을 수행 한 Cuauhtémoc, 그리고 용서의 거대한 제단의 스튜, 금 도금 및 최종 마무리에 바친 María de los Ángeles, Rosalía, María Eugenia 및 Elvia. 7 년 후인 1974 년 12 월 작업이 끝났습니다.
1994 년 초, 대성당의 현재 정경이자 주요 성도 인 루이스 아빌라 블랑카 스 사제이자 라 프로 페사 신전의 흥미로운 미술관의 책임자는 카르멜 라이트 성도들의 조각이 아치 내부에 놓여 있음을 깨달았습니다. 중앙에는 일반 성직자에게 속한 제단의 일부가 아니 었습니다. 그래서 그들은 그 자리에 웅장한 실물 크기의 조각품을 배치하기로 결정했습니다. 아마도 정경과 세속 교회의 일부인 성 요한 네 포무 세노를 표현한 것 같습니다. 슬픔의 성모 예배당의 제단. 왼쪽에는 전도자 성 요한의 조각상을 청년으로, 가운데에는 전도자 성 요한의 동시대 인 성모 마리아 막달레나의 표현과 함께 이전 그림보다 약간 작은 나무 위에 놓인 캔버스에 웅장한 유화를 배치했습니다. Juan Correa에 기인합니다. 대성당의 웅장한 복원 팀에 의해 복원 된 후 San Sebastián의 누락 된 그림이 차지한 장소에 설치되었습니다. Santa María Magdalena는 사회 개발부가 1991 년 메트로폴리탄 대성당으로 반환 한 여러 예술 작품의 일부입니다.
현재 건축가 Sergio Zaldívar Guerra가 감독 한 대성당의 어렵고 값 비싼 복원 작업으로 인해 건물을 보강하기 위해 기둥을 빽빽한 녹색 비계 정글로 둘러싸여 아치를 단단히지지하고 하늘을 분리 될 수있는 파편을 유지하기위한 넓은 회색 와이어 메쉬, 아름다운 용서의 제단 주변을 추악하게 만듭니다.
Altar deI Perdón (성당과 Tabernacle을 연결하는)의 오른쪽에 위치한 San Isidro 또는 Cristo deI Veneno의 예배당도 복원 과정에 있으므로이 그리스도는 이 예배당의 북쪽 벽에있는 벽감은 성가의 그림을 덮고있는 용서의 제단 앞에 임시로 설치되었습니다. 마찬가지로 San Isidro 예배당에도있는 Miguel Cabrera가 제단 왼쪽에 성삼위 일체를 나타내는 작고 아름다운 그림을 놓았습니다.
출처: 멕시코 시간 No. 11 1996 년 2 월 -3 월
