1156 년 십자군 베르 톨도 (Bertoldo)가 선지자 엘리야 시대 이후로 카르멜 산에 살았다는 사실을 이용하여 카르멜의 명령은 일찍이 일어났습니다.
이 협회는 1209 년 교황 성 앨버트로부터 엄격한 규칙을 받았으며 몇 년 후 종교 질서가되었습니다. 그런 다음 그들은 카르멜 산의 축복받은 성모의 명령이라는 이름으로 유럽으로 이주했으며 Simon Stock의 지시에 따라 구대륙에 퍼졌습니다. 16 세기에 Santa Teresa de Jesús는이 공동체의 개혁을 시작했으며, 그때까지 수녀들로부터 시작하여 수사들과 함께 계속되는 완전한 휴식 상태에있었습니다. 그녀의 죽음 직후 뉴 스페인으로 넘어간 아빌라 성자의 개혁을 받아 들인 것은 카르멜 지부였습니다.
멕시코에서 파산 된 카르멜 라이트 주문
Carmelites는 1585 년 9 월 7 일 "Nuestra Señora de la Esperanza"배를 타고 울루 아에 도착하여 그와 함께 빌라 만리 케 후작의 기관을 통해 10 월 18 일 멕시코 열한 종교인. 이 인도 원정은 엄격하게 선교적인 성격을 띠고 있으며 새로 발견 된 땅에 기초를 쌓아야했습니다.
그들은 처음에 프란체스코 회에 의해 관리되는 토착 지역 인 산 세바스티안의 은둔을 받았으며, 나중에 그들은 플라자 델 카르멘에있는 자신의 수녀원으로갔습니다.
뉴 스페인을 통한 확장은 다음과 같습니다 : 1586 년 푸에블라; 1589 년 Atlixco; 1593 년 바야돌리드 (오늘날의 모렐리 아); 1597 년 Celaya; 그들은 종교인을위한 연구의 집을 세웠습니다. 그들은 Chimalistac, San Angel을 따랐습니다. San Luis Potosí, San Joaquín, Oaxaca, Guadalajara, Orizaba, Salvatierra, Desierto de los Leones 및 Nixcongo의 Tenancingo 근처에있는 은퇴 또는 "사막"주택 모두 침묵의 계율을 준수하는 것이 궁극적 인 목표였습니다. 변함없는, 끊임없는기도, 경계, 끊임없는 절제, 세상의 쾌락과 공동체로부터 멀어짐, 은둔 생활. 멕시코에서이 명령의 첫 번째 지방은 Eliseo de los Mártires 신부였습니다.
멕시코 베어 우먼의 카르멜 라이트 주문
최초의 여성 수도원이 1604 년 12 월 26 일 푸에블라시에 세워졌고 창립자는 Ana de Jesús, Beatriz de los Reyes, 그리고 종교에 속한 4 명의 스페인 여성 인 Ana Núñez, Beatriz Núñez, Elvira Suárez 및 Juana Fajardo Galindo였습니다. 엘비라 데 산 호세.
멕시코 시티의 첫 번째 카르멜 수녀원은 이네스 드 라 크루즈 종교에서 이네스 드 카스티 유에 의해 설립 된 산호세의 수도원으로, 수많은 변덕 끝에 일부 개념주의 수녀들이 테레지아 개혁을 따르도록 설득해야했습니다. 이네스가 죽은 후 수녀원이 완공 되려면 몇 년이 지나야했습니다. 마을은 lismonas로 건축을 도왔고, Longoria는 작업을 위해 목재를 제공했으며, Guadalcazar 부인은 가구와 습관을 기증했으며 1616 년 수녀들은 수녀원에 거주 할 수있었습니다.
성 요셉에게 헌정 된 수도원은 산타 테레사 라 안티구아라는 이름으로 알려졌고 첫 번째 초보자는 Beatriz de Jesús로 알려진 Beatriz de Santiago였습니다. 얼마 지나지 않아 Querétaro의 Nuestra Señora del Carmen 수도원, Durango의 Santa Teresa 수도원, Morelia의 거룩한 가족과 Zacatecas의 수도원 인 Santa Teresa la Nueva의 수도원이 설립되었습니다.
오스 테라 카르멜 라이트 규칙
가장 엄격한 규칙 중 하나 인이 질서의 규칙은 순종에 대한 첫 서약과 개인 가난, 순결 및 종결에 대한 서약을 가지고 있습니다. 금식과 금욕은 매일 이루어지며,기도는 대부분의 시간을 차지하기 때문에 관상적이고 거의 연속적입니다. 밤에는 밤에 9시에하므로 미아 틴을 위해 수면을 방해 할 필요가 없습니다.
네 가지 서약 중 하나의 잘못은 공동체 앞에서의 견책에서부터 벌거 벗은 등을 때리거나 일시적 또는 영구적 인 투옥에 이르기까지 매우 엄격하게 처벌되었습니다.
가능한 대화가 수도원의 침묵을 방해하지 않도록 규칙은 노동 실을 금지합니다. 수녀의 입술은 인봉되어야하고, 낮은 목소리와 거룩한 것으로 말하거나기도 할 때만 열려야합니다. 나머지 시간 동안 침묵은 총체적이어야합니다.
수녀원은 선출직과 평의회에 의해 관리되었고 선거는 자유롭고 지방적이었고 그들은 검은 베일을 가진 수녀, 즉 2 년 전에 공언했고 그 직위는 재선없이 3 년 동안 지속 된 수녀에 의해 선출되어야했습니다. 종교인의 수는 20 명, 17 명은 검은 베일, 3 명은 흰색 베일이었다. 규칙은 한 번의 심부름과 한 명의 성신만을 허용했기 때문에 예속이 없었습니다.
