학문적 스타일과 고유 한 해석의 조합은 바로크 양식의 독특한 조화와 색채의 특이한 뉘앙스를 가져 왔습니다.
주 중심에있는 Tlaxcala의 수도와 매우 가까운 곳에 감탄하고 공부할 가치가있는 바로크 양식의 사원이 최소 12 개 있습니다. 그들 대부분은 Tlaxcala와 Puebla의 수도로 연결되는 고속도로 옆에 위치하고 있으며 방문객이 쉽게 접근 할 수 있지만 여전히 무시됩니다. 이 지역을 통과하고 Tlaxcala 식민지 건축에 관심을 보이는 여행자는 Ocotlán의 Sanctuary와 이전 San Francisco 수녀원 이외의 사원, 의심 할 여지없이 건축의 경이로움을 듣지 못합니다.
12 개 교회 (Santuario de Ocotlán, San Bernardino Contla, San Dionisio Yauhquemehcan, Santa María Magdalena Tlatelulco. San Luis Teolocholco, San Nicolás Panotla, Santa Inés Zacatelco, San Antonio Acuamanala, Santo toribio Xicohtzinco, Santa María Atlihuetzia, Cruz Tlaxcala와 Parroquia Palafoxiana de Tepeyanco)는 주 관광의 친구들과 함께 건축 단지의 다양한 스타일 요소에 대한 광범위한 비전을 제공 할 것입니다. 주에는 다른 바로크 양식의 사원이 있으며 바로크 양식은 현재 시민이 된 건물이나 Tlaxcala에서 개발 된 pulque, 가축 또는 이익 단지의 일부인 예배당까지 확장된다는 점에 유의해야합니다.
푸에블라-틀 락스 칼라 지역은 17 세기와 18 세기 동안 경제적, 정치적, 종교적 중요성이 컸습니다. 이 화려 함은 현재까지 수도뿐만 아니라 Cholula 및 Atlixco와 같은 푸에블라 도시에서 볼 수있는 상당한 건설 활동으로 이어졌습니다.
여러 이미지를 표현하기 위해 가톨릭 계층이 가정 한 스타일 인 바로크 양식은 창의적이고 풍부한 토착 노동력에 힘 입어 뉴 스페인에서 활발한 충동을 발견했습니다. 미국에서 바로크 양식은 예상치 못한 뉘앙스를 얻었습니다. 스페인 문화, 원주민 뿌리 및 아프리카 영향 사이의 혼합주의의 산물입니다. 멕시코, 특히 Puebla-Tlaxcala 지역에서는 2 세기에 걸친 식민지 시대 이후에도 인도의 발자국이 사원에 반영되었습니다. 아마도 가장 특징적인 예는 Cholula 남쪽에있는 Santa María Tonantzintla 교회로, 푸에블라에있는 Capilla del Rosario의 황금 잎과 요소가 풍부하게 경쟁하는 다색 회 반죽이 있습니다.
Tlaxcala에서 토착민들은 뒤쳐지기를 원하지 않았고 그들은 또한 다른 공간들 중에서도 특히 San Bernardino Contla 사원의 세례당 인 Camarín de la Virgen, Ocotlán, San Antonio Acuamanala 사원의 성지에 다색 금고를 조각했습니다. 크리올 족이 홍보하는 공식적이고 학문적 인 스타일과 토착민이나 메스티조가 실행하는 대중적이고 자발적인 스타일의 조합은 Tlaxcala 바로크 사원에 특이한 뉘앙스, 때로는 모순적이지만 호기심 많은 조화를 인쇄하는 특징이 될 것입니다.
우리가 방문하는 12 개의 사원을 간략히 설명하는 것도 많은 공간을 필요로하고 우리로 하여금 내레이션을 제한하게 만들 것이므로, 독자가 건축 공간에 대한 일반적인 아이디어를 갖도록 단지의 수렴과 발산에 대해 이야기하는 것이 더 적절하다고 생각합니다. 자신의 눈으로 감사하기로 결정할 때 유용합니다. 12 개의 사원 중 하나 인 Tepeyanco의 사원을 제외하고 다른 모든 사원은 구세주가 십자가에 못 박힌 예루살렘 방향 인 동쪽을 향하고 있습니다. 결과적으로 정면은 서쪽을 향합니다. 이 기능은 오후를 사진 촬영에 가장 좋은 시간으로 만듭니다.
이 사원 중 일부의 정면에 심각한 플라스틱 영향을 미치는 매우 흥미로운 기능이 있습니다. 석회와 모래로 만들고 벽돌 코어에 적용한 모르타르를 사용하는 것입니다. Ocotlán의 Sanctuary와 함께 San Nicolás Panotla와 Santa María Atlihuetzia의 사원은이 기술을 공유합니다. 이 기술은 안달루시아 건축에서 비롯되었으며 아랍 국가에서 시작되었습니다.
파사드 스타일의 대조는 바로크 양식의 요소와 단조롭고 평탄한 파사드를 결합한 것입니다. 다양한 건설 단계에서 경험 한 변화는 악명 높으며 Tepeyanco의 타워와 같이 완료되지 않은 타워도 있습니다. 이러한 의미에서 Ocotlán Sanctuary의 외관은 모든 요소가 완전히 통합되어 다른 것보다 우수합니다.
멀리서 바라본 산타 이네스 자카 텔코의 정면은 긴축 감을 느끼게하지만 자세히 보면 채석장 부조에 풍부한 장식을 보여준다. 과일을 토하는 가면 (풍부함과 폭식의 표시)이나 입에서 수많은 볼 류트가 나오는 얼굴과 같은 일부 요소는 주변 단풍에 통합 된 무수한 볼 류트를 형성하며 푸에블라의 로사리오 예배당과 산타 마리아 토 난틴 틀라의 세부 사항을 연상시킵니다.
사원 내부도 놀라움을 선사합니다. 파사드 에서처럼 우리는 문체의 대조를 발견합니다. 하지만 여러 단계에서 지어지지 않았기 때문에 건축의 통일성을 자랑 할 수있는 사원이 몇 군데있다. Ocotlán은 그 중 하나이며 Santa María Magdalena Tlatelulco와 San Dionisio Yauhquemehcan은 바로크 양식에 더 가깝게 실내 장식이 반응합니다.
스타일의 대조가 사원이 아름다움이나 조화가 부족하다는 것을 의미하지는 않습니다. 일부에서는 바로크 양식과 신고전주의 양식이 성공적으로 수렴하여 후자에게 시각적 휴식을 제공합니다. San Bernardino Contla에서는 두 스타일이 결합되어 금고, 드럼, 펜던트 및 벽의 모든 공간을 덮습니다. 이 교회는 본당에 두 개의 돔이있는 드문 특징을 가지고있어 인클로저에 큰 화려 함과 빛을줍니다.
반면에 제단은 숲 한가운데서 열리는 꽃 봉오리처럼 보이는 두루마리, 테두리, 클러스터 및 얼굴이 풍부하여 건축 및 조각 바로크주의의 가장 높은 표현을 나타냅니다. 기둥, 기둥, 벽감, 벽감, 잎사귀, 성도, 처녀, 천사, 케루빔, 껍질, 메달, 높은 부조, 옅은 부조, 그리스도의 조각품 및 이러한 나무 덩어리를 채우는 여러 기타 세부 사항의 그러한 짧은 공간에서 설명을 만드는 것은 불가능합니다. 금박으로 덮여 있습니다.
틀 락스 칼라 바로크 사원에서 언급 할 가치가있는 다른 많은 세부 사항이 있습니다. 그중 산 루이스 텔로 콜코의 두 고백 인, 캐비닛 제작의 정통 걸작, 채석장에 새겨진 침례 글꼴, 그리고 인도인의 호기심 많은 인물을 기반으로합니다. 채석장으로도 만들어진 샌 안토니오 아쿠아 마 날라의 강단에는 일부 얼굴이 새겨 져 있고, 포도 나무 무리 및 기타 화려한 요소가 즉시 주목을 끌고 있습니다. 합창단에 위치한 바로크 오르간은 위에서부터 강력한 관 모양의 존재를 부과합니다. 적어도 두 사람은 좋은 상태에 있습니다 (Ocotlán과 Zacatelco의 사람들). 하늘의 조화를 향한 바람의 길을 인도하는 고결한 손을 참을성있게 기다리고 있습니다.
나는 이것이 단지이 건축 적 부에 대한 주석이라는 것을 알고이 설명을 끝낸다. 독자들에게 예술적이고 상징적 인 가치가있는 곳으로 여행을 떠날 것을 권유하는 것입니다. 많은 사람들은 새로운 교차로를 탐험하기로 결정한 사람들에게 거의 알려지지 않았습니다.
