Huasteca Veracruzana의 인구 인 Chicontepec과 Álamo Temapache에서는 매우 오래된 관습이 보존되고 특별한 신비로운 특이성이 유지됩니다.
여성스러운 복장은 뿌리를 잃었지만 정체성의 중요한 요소를 유지합니다.
Mesoamerica의 여성 복장은 세계에서 독특하며 그리스, 로마 또는 이집트에 비해 화려하지만 더 화려할 수는 있지만 콜럼버스 이전의 위대한 문화의 맥락은 다색성이 풍부하고 다양한 뉘앙스가 있었기 때문에 영향을 미쳤습니다. 그 주민들의 옷. 스페인 정복자들은이 다색 모자이크에 대한 최초의 외국인 증인이었으며, 이는 메소 아메리카 남성과 여성의 개인적인 손질에 반영되었습니다. 아즈텍 제국 전체에 걸쳐 여성들은 정사각형 목과 자수, 곧은 컷, 길고 느슨한, 몸을 감싸고 수 놓은 거들로 고정한 페티코트 또는 스커트가있는 아름다운 huipiles를 거만하게 입었습니다. 토토 나카 판 지역의 여성들은 머리에 구멍이있는 다이아몬드 모양의 옷을 입고 가슴, 등, 토착 chincuete 또는 치마의 일부를 덮는 quechquémel을 입었습니다. 이 의복은 콜롬비아 이전 멕시코의 모든 지역에서 약간의 변화와 함께 사용되었으며 고급 면직물로 백 스트랩 직기에서 만들어졌습니다. 축제에 사용되는 것들은 색과 자수로 눈에 띄었고, 그들은 곤충, 식물, 조개에서 얻은 천연 염료로 직물을 염색했습니다.
우리나라의 북쪽 국경에서 남쪽 국경에 이르기까지 원주민 여성들은 옷과 개인 미용 액세서리에서 강렬한 색상을 선호했습니다. 목걸이, 귀걸이, 팔찌, 치아 상감, 리본, 수술은 그들의 옷에 엄청난 부를 가져다 주며, 이는 Nahuas, Totonacs, Mayans, Huastecs 중에서 가장 고대로 거슬러 올라갑니다. 이 땅에 서식하는 소수 민족의.
Cuetzalan의 Tarahumara, Mayan 또는 Nahua 여성이 그녀의 옷차림 방식으로 인정되는 것처럼 원래 Chicontepec 출신의 Nahua 여성을 식별하는 것이 가능합니다. 그들의 옷은 스페인의 영향을 많이 받았지만 그들의 주된 특징은 유럽의 옷차림 방식을 반영하는 문화, 자수, 수많은 목걸이와 부적, 귀걸이 사용과 결합 된 문화의 흔적입니다. 금색과 은색, 리본 및 여러 가지 색의 수술로 만들어져 원주민의 관습, 의복 및 언어를 보존합니다.
50 세 이상의 거의 모든 여성은 자신을 인정하고 자랑스럽게 만드는 옷을 우아하게 입지 만 40 년 이상 지속되지 않을 수도 있습니다. 지난 25 ~ 30 년 동안 이미 변화가있었습니다. 테레사 카스텔로 (Teresa Castelló)와 카를로 타 마 펠리 (Carlota Mapelli)가 미국 국립 인류학 및 역사 연구소 (1965)에서 출판 한 멕시코의 토착 의상이라는 책에는 치 콘테 펙 마을에서 더 이상 볼 수없는 의상의 사용이 언급되어 있습니다.
이코 토 (ikoto)라는 유럽식 컷 블라우스는 담요,면 또는 포플린으로 만들어졌으며, 짧은 소매와 작은 사각형 네크 라인이 있고 주위에 파란색 또는 빨간색으로 짜여진 실이 있으며 두 가지 유형으로 만들어집니다. , 흉상 높이와 뒤에서 다른 것), 둘 다 itenkoayo tlapoali라고 불리는 십자수로 매우 밝은 색상의 작은 기하학적 또는 꽃 그림이 있으며 kechtlamitl이라는 바늘 모양의 윗부분에 세 손가락이 넓습니다. 이 조각은 앞쪽에서 아래쪽 부분에 작은 주름 또는 xolochtik으로 부착되어 넓고 물결 모양으로 마감되었습니다. 다른 블라우스는 윗부분에 정사각형 패브릭이 있고 소매, 앞뒤 모두에 ixketla tlapoali라는 십자수 자수로 장식되어 동물, 꽃 또는 프렛의 모습을 나타냅니다. 많은 색상이 있으며 이전 색상과 동일한 방식으로 아래쪽 부분을 연결합니다. 두 가지 유형의 블라우스는 스커트 앞에 자리 잡고 있고 뒷면은 느슨합니다.
각 여성의 취향과 구매력에 따라 치마는 발목까지 닿고 허리에 붙일 수있는 조임끈이 달린 허리띠가 있습니다. 중간 부분에는 레이스 장식과 ikuetlatso라고 불리는 다양한 색상의 5cm 리본이 있습니다. 4 개 또는 5 개의 턱 또는 tlapopostektli가 가장자리에 배치되며, 같은 천으로 된 스트립이 있지만 이테 놀라라는 접힌 부분이있어 그 연속성을 깨뜨립니다. 허리 앞치마 또는 iixpantsaja는 무릎 아래까지 닿는 스커트 위에 착용하며 스코틀랜드 유형의 폴리 에스테르 직물로 만들어져 여성들에게 많은 사랑을 받고 있습니다.
이 패션으로 옷을 입는 대부분의 사람들은 후크 또는 바늘 자수로상의를 짜고 치마를 꿰매거나 기계 바느질을합니다. 고대 백 스트랩 베틀은 잊혀져 왔으며, 70 세 이상의 여성이 사용하는 경우를 제외하고는면 냅킨을 만드는 전통적인 결혼식의 선물로 높이 평가됩니다. 여전히 존재하는 베틀은 집 문 한쪽 끝에 붙어 있고 다른 쪽은 쿠 이틀 라파 미틀을 통해 메카 팔로 일하는 사람의 허리에 붙어 있습니다. 직공들은 때때로 수풀을 경작하고 면사를 만드는 과정을 수행하여 약 30cm의 막대기와 그 안에 실을 꿰는 반구형 점토 조각의 두 부분으로 구성된 자체 스핀들 또는 말라카 틀을 만듭니다. 둥근 부분을 아래로 향하게합니다. 완전한 스핀들은 작은 용기 또는 chaualkaxitl에 배치됩니다. 베틀은 다양한 기능을 가진 느슨한 나무 조각으로 구성됩니다.
Chicontepec의 평범한 날, 여성의 일상 활동은 첫 번째 태양 플레어의 출현으로 시작되며, 이때 메 테이트에서 옥수수를 갈는 소리가 들립니다. 다른 여성들은 우물에서 물을 운반하고 목욕하고 옷을 씻을 기회를 가지며 다른 여성들은 샘물 지역에서 이와 동일한 활동을 수행합니다. 그들은 히스패닉 시대 이전부터 사용되어 왔기 때문에 맨발로 걷는 오두막으로 돌아와 옷으로 가득 찬 어린 소년이나 머리에 물이 담긴 양동이를 들고 다니며 경사가 가파른데도 불구하고 큰 균형을 유지합니다. 모든 방울을 흘리십시오.
이 지역에서는 많은 고대 의식이 거행되는데, 그중에는 tlamana 또는 부드러운 옥수수 제물과 두 젊은이가 결혼하기로 결정했을 때 수행되는 소위 tlakakauase가 있습니다. 그런 다음 신랑은 소녀의 부모에게 많은 선물을 가져옵니다. 이 방문 기간 동안 여성은 가장 좋은 옷을 입고 머리카락 끝에서 약 8 인치 튀어 나온 다양한 색의 실로 된 좁은 리본으로 머리를 땋습니다. 목은 중공 유리 구슬의 많은 목걸이 또는 매우 밝은 색상, 메달, 동전의 다른 재료로 덮여 있습니다. 그녀는 "Cerro"마을에 새겨진 반달 모양의 금 또는은 귀걸이를 착용합니다. 이 모든 장식은 항상 눈부신 색상, 장식품, 보석 및 의류의 화려 함을 높이 평가 해 온 멕시코 원주민 영혼에 여전히 존재하는 고대의 위대함을 연상시킵니다.
CHICONTEPEC에 가면
도로를 타십시오. 130은 Tulancingo, Huauchinango, Xicotepec de Juárez 및 Poza Rica를 통과합니다. Tihuatlán 마을에서 Álamo Temapache라는 시립 좌석을 통과하는 길을 따라 가면 약 3km 떨어진 Ixhuatlán de Madero와 Chicontepec으로 이탈 할 것입니다. Lomas de Vinazco, Llano de 마을을지나 도착한 후 도착합니다. 중간에는 Colatlán과 Benito Juárez가 있습니다. 길이는 약 380km이며 모든 서비스를 이용할 수 있습니다.
출처: Unknown Mexico No. 300/2002 년 2 월
