게레로 주이 지역의 역사를 발견하도록 초대합니다.
Cuajinicuilapa의 시정촌은 코스타 치카 데 게레로에 위치하고 있으며, 오악 사카 주와 경계에 있으며, 시정촌 인 Azoyú와 태평양이 있습니다. 자메이카와 참깨 농장이이 지역을 지배합니다. 해안에는 야자수, 옥수수 밭 및 아름다운 백사장 해변이 있습니다. 평지와 넓은 평야가있는 사바나로 연평균 기온이 30ºC에 이르는 따뜻한 기후입니다.
시정촌의 이름은 Nahuatl 출신의 세 단어로 구성됩니다. Cuauhxonecuilli-atl-pan; cuajinicuil, 강둑에서 자라는 나무; "물"을 의미하는 atl과 "in"을 의미하는 팬; Cuauhxonecuilapan은 "Cuajinicuiles의 강"을 의미합니다.
스페인 사람이 오기 전에 Cuajinicuilapa는 Ayacastla의 주였습니다. 차례로 Igualapa는 Independence까지 지방의 수장이었고 나중에 Ometepec으로 옮겨졌습니다.
1522 년 Pedro de Alvarado는 Ayacastla 중심부의 Acatlán에 최초의 스페인 마을을 세웠습니다. 1531 년 Tlapanec의 반란으로 현지인들의 대규모 비행이 일어 났고 마을은 점차 버려졌습니다. 그 16 세기에 원주민 인구는 전쟁, 탄압, 질병으로 인해 사라지고있었습니다.
따라서 스페인 인들은 빼앗긴 땅을 계속해서 착취하기 위해 다른 위도에서 온 노동자들을 찾아야한다는 것을 깨달았고, 따라서 인류 역사상 가장 잔인하고 유감스러운 사건 중 하나를 구성하는 노예 무역을 시작했습니다. 3 세기 이상 중단없는 교통으로 대량 추방 된 생산 연령의 아프리카 인 2 천만 명 이상이 마을에서 납치되어 상품과 혈액 엔진으로 옮겨져 아프리카에 거의 돌이킬 수없는 인구 학적, 경제적, 문화적 손실을 입혔습니다.
대부분의 노예가 베라 크루즈 항구에 도착했지만 강제 착륙, 노예 밀수, 코스타 치카에 도착한 시마 로네 (자유 노예) 그룹도있었습니다.
16 세기 중반, 귀족이자 총독 경비대 장인 Don Mateo Anaus y Mauleon은 물론 Cuajinicuilapa를 포함한 Ayacastla 지방의 거대한 땅을 독점했습니다.
이 지역은 식민지에 고기, 가죽 및 양털을 공급하는 소 백화점으로 바뀌 었습니다. 이때 여러 명의 적갈색 흑인이 피난처를 찾아이 지역에 왔습니다. 일부는 Yatulco (오늘날의 Huatulco) 항구와 Atlixco 제당 공장에서 왔습니다. 그들은 고립 된 지역을 이용하여 자신들의 문화적 패턴을 재현하고 잔인한 억압자들로부터 평온하게 살 수있는 작은 공동체를 구축했습니다. 체포 될 경우 치열한 처벌을 받았다.
Don Mateo Anaus y Mauleon은 그들에게 보호를 제공하여 값싼 노동력을 얻었습니다. 이렇게하면 Cuajinicuilapa와 그 주변이 흑인 갱단으로 조금씩 채워졌습니다.
그 당시의 농장은 진정한 인종 통합의 중심지였으며, 주인과 그 가족과 함께 토지, 낙농업, 가죽 무두질, 관리 및 가사 관리에 헌신 한 모든 사람들이 함께 살았습니다 : 스페인 사람, 인디언, 흑인 및 모든 종류의 혼합.
노예들은 카우보이가되었고 선탠과 가죽 준비에 많은 참여를했습니다.
포기, 새로운 영토 분배, 무력 충돌 등으로 수세기가 지났습니다. 1878 년경, 밀러 하우스는 20 세기에이 지역의 진화에 기본이 된 Cuajinicuilapa에 설치되었습니다.
이 집은 Ometepec 부르주아지에 속한 Pérez Reguera 가족과 독일 출신의 미국 기계 엔지니어 인 Carlos A. Miller가 소유했습니다. 이 회사는 비누 공장과 소를 기르고 비누를 만들기위한 원료가 될 면화를 심었습니다.
Miller latifundio는 대략 150,000 헥타르의 면적으로 Cuajinicuilapa의 전체 시정촌을 덮었습니다. 장로들은 당시 "Cuajinicuilapa는 풀로 만든 작은 집 40 채와 둥근 지붕이있는 마을이었다"고 단언합니다.
중앙에는 어도비 집이있는 백인 상인이 살았습니다. 갈색 사람들은 산 사이에있는 순수한 풀집에서 살았고, 작은 원형과 한쪽에는 부엌을위한 작은 방울이 있었지만, 그렇습니다.
원형의 명백한 아프리카 공헌은이 지역의 특징적인 거주지 였지만, 오늘날에는 물질의 집으로 대체되는 경향이 있기 때문에 소수만이 남아 있습니다.
파티에서 다른 동네의 여성들은 순수한 구절과 경쟁하기 시작했으며 때로는 마체 테로도 싸울 것입니다.
밀러의 카우보이들은 살리나 크루즈, 만사 니요, 아카풀코로 떠난 부두에 도착하기 위해 최대 10 일 동안 테 코아 나파 바에 목화로 노새를 실었습니다.
“다른 무언가가되기 전에는 산에서 사지 않고 먹어야했고, 우리는 웅덩이 나 강에 가서 낚시를하고 이구아나를 사냥하기 만하면되었고 무기를 가진 사람들은 배출 될 것입니다.
“건조한 날씨에 우리는 1 층으로 가서 씨를 뿌렸습니다. 한 사람은 항상 집으로 사용되는 자신의 엔 라마 디타를 만들었고 마을에는 사람이 없었고 집은 닫히고 자물쇠가 없었기 때문에 문과 창문에 가시가 박혔습니다. 5 월까지 그들은 땅을 준비하고 비를 기다리기 위해 마을로 돌아 왔습니다.”.
오늘날 Cuajinicuilapa에서 많은 일이 일어 났지만, 본질적으로 사람들은 기억, 축제, 춤, 그리고 일반적으로 문화적 표현으로 동일하게 유지됩니다.
여물통, 칠레 춤, 거북이 춤, 로스 디아블로 스, 프랑스의 열두 쌍, 정복과 같은 춤이 이곳의 특징입니다. 종교 마술과 관련된 공헌도 중요합니다 : 질병 치료, 부적, 약용 식물 사용으로 정서적 문제 해결 등.
여기에서 흑인들의 만남은 오악 사카와 게레로의 코스타 치카 흑인의 발전 과정을 통합하고 강화할 수있는 정체성 요소를 재평가하기 위해 조직되었습니다.
Cuajinicuilapa에는 첫 번째 세 번째 뿌리 박물관, 즉 멕시코의 아프리카 인 박물관이 있습니다. 시정촌에는 독특한 아름다움의 장소가 있습니다. 약 30km 떨어진 머리 근처에는 해안의 그림 같은 장소 인 푼타 말도 나도 (Punta Maldonado)가 있으며, 많은 활동과 중요한 어업 생산이 이루어지는 어촌 마을입니다.
남자들은 새벽에 출발하고 매일 15 시간을 초과하는 교대로 밤 늦게 돌아옵니다. Punta Maldonado에서는 해변에서 몇 미터 떨어진 곳에서 낚시하는 바닷가 재가 훌륭합니다. 여기에 게레로 주와 오악 사카 주 경계를 실질적으로 표시하는 오래된 등대가 있습니다.
Tierra Colorada는 시정촌의 또 다른 소규모 커뮤니티입니다. 그 주민들은 무엇보다도 참깨와 히비스커스를 심는 데 헌신합니다. 마을에서 가까운 거리에 아름다운 산토 도밍고 석호가 있으며 호수 지역을 둘러싸고있는 장엄한 맹그로브에서 발견되는 다양한 물고기와 새가 있습니다.
Barra del Pío는 산토 도밍고에서 멀지 않은 곳에 있으며, 이것처럼 매우 아름답습니다. 많은 어부들이 계절에 따라이 술집에 와서 얼마 동안 사용해야 할 집을 짓습니다. 이 장소에 와서 모든 집이 사람이없는 것을 발견하는 것이 일반적입니다. 다음 시즌이 되어서야 남자와 가족이 돌아와 라마다를 되 찾을 수 있습니다.
San Nicolás에서 사람들은 축제를 벌이고 있습니다. 축제가 아닐 때는 항상 파티에 대한 핑계가 있습니다. 축제가 아닐 때는 카니발, 결혼식, 15 년, 생일 등입니다. 정착민은 쾌활하고 춤추는 사람으로 구별됩니다. 사람들은 fandangos (최대 3 일 동안 지속됨) 이후에 아프고 일부는 춤추 기까지 죽었다고 말합니다.
나무 그늘 (parota)에서 아들들이 춤을 추고 음악은 서랍, 지팡이 및 바이올린으로 만들어집니다. 그것은 하나의 나무로 제조되고 끝에 꼬리와 말의 머리가있는 "artesa"로 알려진 나무 플랫폼 위에서 춤을 춥니 다.
또 다른 특징적인 춤은 "토리 토"입니다. 작은 황소가 마을을 산책하러 나가고 모든 지역 주민들이 그 주위에서 춤을 추고 놀지 만 그는 모든 종류의 모험을 통해 잘 빠져 나가는 청중을 공격합니다.
"악마"는 의심 할 여지없이 가장 큰 존재감을 가지고 있으며, 그들의 안무는 화려하고 활기 차다. 자유롭고 민첩한 움직임으로 그들은 가죽 채찍으로 청중을 괴롭힌다. 그리고 그들이 착용하는 가면은“엄청난 사실주의”입니다.
화려한 의상을 입은 막내가 "Conquest"또는 "Twelve Peers of France"의 춤을 추고 있습니다. Cortés, Cuauhtémoc, Moctezuma, 심지어 Charlemagne 및 터키 기사와 같은 안무에는 가장 예상치 못한 캐릭터가 등장합니다.
"칠레 나"는 특히 에로틱 한 움직임이있는 우아한 춤으로, 의심 할 여지없이이 아프리카-브라질 지역에서 전형적입니다.
아마도 오늘날 아프리카 원주민의 문화가 얼마나 아프리카인지 아는 것은 그리 중요하지 않지만, 아프리카-메스티조 문화가 무엇인지 이해하고 그 결정적 측면을 살아있는 민족 집단으로 정의하는 것은 중요합니다. 그들이 의사 소통 표현으로 사용하는 상징.
Cuajinicuilapa에서 지역 주민들은 거의 매년이 지역에 영향을 미치는 모든 기상 현상으로부터 상승하여 엄청난 힘을 발휘했습니다.
아름다운 해변과 항상 기꺼이 돕고 공유 할 친절하고 근면 한 사람들이있는이 아름다운 코스타 치카 데 게레로 지역을 방문하는 것이 좋습니다.
CUAJINICUILAPA에 가면
Acapulco de Juárez에서 고속도로를 타십시오. 산티아고 피노 테파 나시 오날로가는 200 명. San Marcos, Cruz Grande, Copala, Marquelia, Juchitán 및 San Juan de los Llanos와 같은 여러 마을을지나 207km를 이동 한 후 같은 길을 따라이 작은 아프리카 지역과 이웃 한 게레로 주에있는 마지막 마을에 도착합니다. 오악 사카 주와 함께.
