Lacandon 사람들을 도운이 여성의 삶과 치아파스의 독특한 박물관에 대해 알아보세요.
Gertrude Duby Blom이 40 년 동안 수행 한 강렬한 사진 활동은 Na Bolom 박물관에서 Lacandon 사람들의 역사에 대한 증거가되었으며 그녀의 이름은이 민족 그룹과 관련이 있습니다. Lacandons와 정글의 생명을 보호하는 것이 그의 주요 관심사였습니다. 따라서 그녀의 친구가 그녀를 불렀 듯이 Trudy가 누구인지 아는 것은 금세기의 역사를 통한 흥미로운 여정입니다.
이 훌륭한 여성의 전기는 소설처럼 보입니다. 그의 삶은 유럽의 정치적 회오리 바람이 제 2 차 세계 대전과 함께 절정에 달한 폭력의 소용돌이를 시작할 때 시작됩니다.
Gertrude Elizabeth Loertscher는 1901 년 스위스 알프스의 도시인 베른에서 태어나 1993 년 12 월 23 일 치아파스의 산 크리스토 발 데이 아스 카사스에있는 그녀의 집인 나 볼롬에서 사망했습니다.
그의 어린 시절은 그의 아버지가 프로테스탄트 교회의 목사직을 맡았던 Wimmis에서 조용히지나 갔다. 아직 10 대인 베른으로 돌아 왔을 때 그는 철도 공무원으로 일하면서 동시에 스위스 철도 노동자 연합 (Union of Swiss Railroad Workers)의 사무 총장직을 맡은 이웃 인 Duby와 친구가되었습니다. 이 남자는 그녀를 사회주의 사상에 소개하는 사람입니다. Duby의 아들 인 Kurt와 함께 그는 15 세가되었을 때 스위스 사회주의 민주당의 대열에 참여했습니다. 원예를 공부 한 후 그는 취리히로 이사하여 사회 사업 위원장에 참석했습니다. 1920 년에 그는 사회주의 청년 운동의 기초에 학생으로 참여하고 취리히의 사회주의 신문 Tagwacht와 취리히의 Volksrecht에 글을 쓰면서 저널리스트로 경력을 시작했습니다.
23 세에 그는 유럽의 다른 지역에서 사회주의 운동에 대해 스위스 신문에 보도하기 위해 여행하기로 결정했습니다. 1923 년 그녀는 영국에 정착하여 Quaker 가족과 함께 자원 봉사자로 살았습니다. 그는 영국 노동당과 강렬한 접촉을 시작했고 그곳에서 조지 버나드 쇼를 만날 기회를 가졌습니다.
이탈리아어를 배우려는 의도로 그는 피렌체로 여행했습니다. 사회 투쟁에 전념 한 그녀는 언론인으로 일을 계속하며 반 파시스트 운동에 참여합니다. 1925 년에 그녀는 다른 사회 주의자들과 함께 체포되었고, 5 시간의 긴 심문 끝에 일주일 동안 수감되어 스위스 국경으로 추방되었습니다. Kurt Duby는 그곳에서 기차로 베른까지가는 그녀를 기다리고있었습니다. 도착하자마자 그녀는 군중이 붉은 깃발과 슬로건을 흔들며 인사합니다. 그 후, 그녀의 가족은 보수적 인 생각으로 더 이상 그녀를 받아들이지 않을 것입니다.
도착한 지 며칠 후 Trudy와 Kurt는 결혼합니다. 그녀는 최근 몇 년 동안 만 두 번째 남편의 성을 입양하기 때문에 평생 동안 Duby라는 성을 지닐 것입니다. 부모의 거부로 인한 고통이나 커트의 아버지에 대한 찬사로 인해 헤어진 후에도 그녀는 그의 성을 계속 사용했을 가능성이 큽니다. 커트와 결혼 한 후 둘 다 사회 민주당에서 일합니다. 결혼 3 년차에 헤어지게 만드는 그들 사이에 정치적, 개인적 차이가 생깁니다. 그녀는 독일로 여행을 가기로 결심했고, 그곳에서 연설가로 필요했습니다. 커트는 정치 경력을 계속하고 스위스 의회의 저명한 의원이자 대법원 판사가되었습니다.
독일에서 Gertrude Duby는 공산당의 일원입니다. 얼마 지나지 않아 그는 사회주의 노동자당을 구성 할 현재에 합류하기로 결정했습니다. 1933 년 1 월 독일은 갈보리를 시작했습니다. 히틀러가 총리로 선출되었습니다. 추방을 막은 거트루드는 독일인 파트너와 결혼하여 시민권을 얻습니다. 그럼에도 불구하고 그녀는 블랙리스트에 올라 나치 경찰에 의해 쫓겨납니다. 그는 매일 밤 장소를 바꾸면서 은밀하게 살아야하지만 독재 정권을 비난하는 그의 작업은 멈추지 않고 스위스 신문은 그의 기사를 매일받습니다. 항상 그녀의 뒤에 경찰과 함께 여러 곳에서 보고서를 보내십시오. 마침내 나치 독일을 떠나기 위해 그는 프랑스로 건너 갈 수있는 가짜 여권을 얻어 5 년 동안 파시즘에 대항하는 격렬한 캠페인을 벌였다.
그녀는 사회적인 투사로 명성이 높았 기 때문에 전쟁의 시작이 임박한 것처럼 보였고 전쟁을 막기 위해 가능한 모든 것을해야했기 때문에 전쟁과 파시즘에 반대하는 국제 투쟁 조직에 합류하도록 파리로 부름 받았습니다. 그녀는 1939 년에 미국을 여행했고 전쟁에 반대하는 여성 세계 대회 조직에 참여했습니다. 호전적인 어리 석음이 시작되었을 때 그는 파리로 돌아온다. 프랑스는 독일의 압력에 굴복하여 프랑스 인이 아닌 모든 반 파시스트 전투기를 체포하도록 명령하고 있습니다. 거트루드는 프랑스 남부의 수용소에 갇혀 있지만 다행스럽게도 스위스 정부는 5 개월 후 트루디를 고국으로 데려가 그녀의 석방을 달성하기위한 노력을 알아 내고 시작합니다. 스위스에 도착한 후 그는 독일 결혼을 취소하기로 결정하고 스위스 여권을 회수하여 전쟁에서 난민을위한 기금을 마련하기 위해 미국으로 여행 할 수 있습니다.
1940 년에 그는 다른 난민, 민주당 원, 사회 주의자, 공산주의자, 유태인과 함께 멕시코로 이주해 멕시코 정치에 관여하지 않겠다고 맹세했습니다. 그녀는 언론인이자 사회 복지사로 그녀를 고용 한 당시 노동부 장관을 만납니다. 그녀의 임무는 공장에서 여성의 일을 연구하는 것이며,이를 통해 그녀는 멕시코 공화국의 북부 및 중부 주를 여행하게됩니다. Morelos에서 그는 Zapata 장군과 함께 싸웠던 여성들이 편집 한 Zapatistas 잡지와 연락을 취하고 그들의 글과 협력합니다.
이 시점에서 그는 독일 이민자 Blum으로부터 50.00 달러에 Agfa Standard 카메라를 구입했습니다. 그는 그에게 기계 사용에 대한 몇 가지 기본 개념을 제공하고 그에게 기본적인 인쇄 방법을 가르칩니다. 사진에 대한 그녀의 동기는 미학적 기원이 아니 었습니다. 다시 한 번 그녀의 투지가 존재했기 때문입니다. 그녀는 사진을보고 도구로 보았 기 때문에 사진이 그녀에게 큰 관심을 불러 일으켰습니다. 그는 다시는 카메라를 떠나지 않을 것입니다.
1943 년에 그는 라칸 돈 정글로의 최초의 정부 원정을 떠났습니다. 그의 임무는 여행을 사진과 저널리즘 글로 기록하는 것입니다. 그 원정은 그의 인생에서 두 가지 새로운 사랑을 발견 할 수있게했습니다. 첫 번째는 그의 새로운 가족을 구성 할 사람들, 그의 형제 인 Lacandons, 두 번째는 그가 죽을 때까지 20 년 동안 함께 공유 한 덴마크 고고학자 Frans Blom의 것입니다. 의.
거트루드는 무엇보다도 그녀의 신념을 위해 싸운 인본주의 자였으며 결코 그치지 않았습니다. 1944 년 그는 뛰어난 민족 지학적인 작품 인 Los lacandones라는 제목의 첫 번째 책을 출간했습니다. 미래의 남편이 쓴 서문은 Duby의 작품의 인간적 가치를 발견합니다. 우리는이 작은 멕시코 인디언 그룹이 인간이며 남성, 여성 및 어린이라는 것을 알 수있게 해준 Gertrude Duby 양에게 감사해야합니다. 희귀 동물이나 박물관 전시물이 아니라 인류의 필수적인 부분으로서 우리 세계에 살고 있습니다.
이 텍스트에서 Duby는 Don José가 Iacandon 커뮤니티에 도착한 것, 그 관습과 행복, 조상의 지혜, 질병에 대한 취약성 (그날의 치료법 포함)에 대해 설명합니다. 그는 그 환경에서 여성의 상태를 분석하고 그녀의 생각의 현명한 단순성에 놀랐습니다. 그는 "놀라운 폐허가 된 도시 건설자들의 마지막 후손"이라고 부르는이 아칸도 네스의 역사를 간략하게 설명합니다. 그는 그들을 "수세기 동안 정복에 반대하는 용감한 전사"로 정의하고 있으며, "주인이나 착취자를 알지 못했던 자유로 만들어진"사고 방식을 가지고 있습니다.
순식간에 Trudy는 Lacandones의 애정을 얻었습니다. 그는 그들에 대해 다음과 같이 말합니다. "내 Iacandon 친구들이 Metzabok의 신성한 호수를보기 위해 세 번째 방문에 나를 데려 갔을 때 그들의 확신에 대한 가장 큰 증거를주었습니다."; 그는 Iacandon 여성들에 대해 이렇게 말합니다.“그들은 종교 의식에 참여하거나 사원에 들어 가지 않습니다. 그들은 Iacandona가 balché의 껍질을 밟으면 죽을 것이라고 생각합니다.” 그는이 종족 집단의 미래를 되돌아 보며 "그들을 구하기 위해서는 그들을 구하거나 내버려 두는 것이 필요하다. 이는 이미 착취를 위해 숲이 열려 있기 때문에 불가능한 일이며, 경제를 발전시키고 질병을 치료하는 데 도움이 될 수 없다"고 지적했다.
1946 년에 그는 제 2 차 세계 대전이 끝날 무렵 뜨거운 주제 인 '열등한 인종이 있습니까?'라는 제목의 에세이를 출간하여 인간의 평등과 자유의 삶의 공동 구성을 지적했습니다. 그녀의 작업은 멈추지 않습니다. 그녀는 Blom과 함께 여행하며 Lacandon 정글과 그 주민들을 조금씩 알게되며, 그녀는 지칠 줄 모르는 수비수가됩니다.
1950 년에 그들은 San Cristóbal de Ias Casas에 집을 구입하여 Na Bolom이라는 이름으로 세례를 받았습니다. Tzotzil에서 Na는 "집"을 의미하고 Bolom은 단어 연극입니다. Blom은 "재규어"를 의미하는 BaIum과 혼동되기 때문입니다. 그 목표는 지역에 대한 연구 센터를 수용하고 주로 도시를 방문하는이 아칸 돈을 유치하는 것이 었습니다.
Trudy는 그녀의 컬렉션이있는 집이 멕시코 마을로 가기를 원했습니다. 그 안에는 대부분의 치아파스 공동체의 토착 생활에 대한 웅장한 기록 인 4 만 장 이상의 사진이 있습니다. 마야 문화에 관한 풍부한 도서관; Frans Blom이 Cristeros War 동안이 조각들을 파괴하려고 시도했을 때 구출 한 종교 예술 컬렉션입니다 (Blom이 주 조소에서 구한 많은 수의 철 십자가가 벽에 노출되어 있습니다). 또한 종교 예술품이 전시 된 채플과 작은 고고 학적 작품이 전시되어 있으며 그녀가 멸종 위기에 처한 나무를 키운 종묘장을 감상 할 수 있습니다. 또한 Lacandons, 도구, 도구 및 지역의 직물 컬렉션을 기리는 방이 있습니다. 나 볼롬 박물관은 거트루드와 프란스 블롬 유산의 위대한 보물을 소장하고있는 산 크리스토 발 중심에서 몇 블록 떨어진 곳에 우리를 기다리고 있습니다.
Gertrude Duby Blom의 아름다운 사진에 감탄할 때, 그녀는 결코 낙담하지 않은 지칠 줄 모르는 여성이며 그녀가 어디에 있든 그녀가 정당하다고 생각한 원인을 위해 싸웠 음을 알 수 있습니다. 최근 몇 년 동안 그의 친구 Lacandones와 함께 Lacandon 정글의 훼손을 사진에 담아 비난하는 데 헌신했습니다. 의심 할 여지없이 현재와 미래 세대를위한 훌륭한 본보기 인 Trudy는 시간이 지남에 따라 성장할 작품을 남겼습니다.
