Mexica 출신의 원주민 Juan Diego에게 과달 루페의 성모가 나타난 지 10 년 만에 적의 도시 Tlaxcala의 또 다른 Juan Diego가 다시 나타납니다.
Mexica 출신의 원주민 Juan Diego에게 과달 루페의 성모가 나타난 지 10 년이 지나지 않아 적의 도시 Tlaxcala의 또 다른 Juan Diego가 다시 나타납니다.
유령은 Ocotlán에서 일어났습니다. 1541 년 봄에 가까운 어느 날해질 무렵, Juan Diego Bernardino는 Ocotes (Ocotlán을 의미 함)의 숲을 통과하고 있었는데, Virgin이 그에게 나타나서 어디로 가는지 물었습니다. 선견자는 끔찍한 전염병으로 치료도받지 못하고 죽는 병자들에게 물을 가져다 준다고 대답하고, 성모님은 이렇게 대답합니다. 그것에서 얼마나 많은 술을 마실 지…”원주민은 이전에 존재하지 않았던 봄에서 그의 주전자를 채우고 그의 고향 인 Xiloxostla로 갔다. 이전에 하늘의 여인은 그에게 프란체스코 회에 일어난 일을 전달하라고 명령하여 산 로렌조 사원으로 옮겨야 할 ocote 안에서 그녀의 이미지를 찾을 것이라고 말했습니다.
해질 무렵에 수사들은 머리에 상사를두고 숲이 타오르는 것을 보았지만 화염은 타지 않았습니다. 특별한 빛을 발하는 큰 나무가 있었고, 그들은 그것을 지적하고 다음날 그것이 비어있는 것을보고 그것을 해킹하여 열어서 오늘 주 제단에있는 성모 마리아 조각품을 발견했습니다.
색을 바꾸는 처녀
전설에 따르면 모든 사람이 이미 떠났을 때 질투심 많은 사크리 스탄이 수호 성 로렌스에게 그의 자리로 돌아와 새 이미지를 빈 자리에 두었고 천사들이 세 번에 걸쳐 처녀를 영예의 자리에 회복했다고합니다.
Ocotlán의 성모상은 축에 세로 위치가있는 훌륭한 조림 조각으로, 천의 약간의 움직임이 거의 암시되지 않습니다. 열린 사이의 손은 매우 낮은 위치에 있고 머리는 완전히 똑바로 있습니다. 그것은 은색 mandorla와 같은 기본, 달 및 큰 별이 보석으로 장식되어 있습니다. 그의 왕관은 금입니다.
기독교 달력의 단계 나 사회에서 경험하는 사건에 따라 처녀의 얼굴이 붉은 색과 창백한 색으로 변하는 버전이 있으며, 그녀의 땀을 본 사람들의 증언도 있습니다.
Juan de Escobar 신부는 1687 년에 San Lorenzo를 대체하여 새로운 성역을 건설하기 시작했습니다. 산 로렌조는 아마도 Motolinia의 명령에 의해 기존의 "cu"또는 teocalli로 대체하기 위해 만들어졌습니다. 작업 완료와 제단 및 탈의실 덮개에 가장 많이 참여한 사람은 Manuel Loayzaga (1716-1758)였습니다. 그는 성역에 모든 것을 투자했기 때문에 입었던 옷 외에는 다른 옷이 없다고합니다. 외관은 José Meléndez (1767-1784) 목사 덕분이었습니다.
Ocatlán의 성모 사원은 의심 할 여지없이 멕시코의 바로크 양식 에스티 피트 또는 Churrigueresque의 가장 위대한 업적 중 하나입니다. 그것은 Santa Prisca와 같이 타워의 지하를 시각적으로 좁혀서 탈출 감을 달성합니다. 건축가가 공간을 세 개로 나누는 바닥에 반 지팡이를 도입하고 뒤틀린 처마 장식을 선언하고 기둥과 모서리 당 두 개의 기둥을 본체에 부착하여 건축가가 달성하는 시각적 효과 일뿐입니다. 타워.
외관은 벽돌과 모르타르의 Puebla-Tlaxcala 건축에서 달성 된 가장 풍부한 구성입니다. 그것은 conchiform 생산하에 인상적인 틈새 제단으로 구성됩니다. 두 개의 시체에서 아시시의 성 프란치스코 위에 서있는 성모 마리아의 명령을 상징하는 세 개의 지구본이있는 원죄없는 잉태 옆에있는 일곱 대천사를 맴 돕니 다.
중앙 조각 그룹은 미묘한 효과에 기여하는 합창단의 별이 빛나는 창을 스크린으로 가지고 있습니다. 교회의 의사들은 큰 메달에 대한 신앙 교리를지지합니다. 사도들은 양동이를 차지하고있었습니다. 대장 기술은 Ocotlán의 또 다른 중요한 요소로 진정한 환상을 완성합니다.
내부는 불에 타는 숲 속의 처녀의 모습에서 언급되는 플레어로 우리를 인도합니다. 이 분위기는 제단의 금과 조명으로 만들어지는 chiaroscuro에서 이루어집니다. 교회 전체가 황금불이다. 빈 공간이 없습니다.
마음이 쉴 곳이 없습니다. 제단, 벽, 천장은 탈의실에서 계속되는 신앙과 사랑의 찬송가를 부릅니다.
도상학은이 형식적인 신학에 압축 된 수천 개의 설교를 말하는 조각과 캔버스에서 뒤집혀 있습니다. 큰 양각 은색 프레 델라와 램프는이 장막의 풍요 로움에서 표준처럼 느껴집니다. 조각 된 목재 가구는 최고 수준의 박물관 작품입니다. 전 교회는 유령의 그림 증언을 보존합니다. 인기있는 손으로 Ocotlán의 Virgin의 기적적인 사건의 다양한 구절이 일련의 캔버스에 나레이션됩니다.
