Manuel Toussaint와 Ritter. 멕시코 문화의 기둥.

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Manuel Toussaint의 명성은 무엇보다도 멕시코 미술사에 대한 연구와 해석에 대한 그의 기념비적이고 독보적 인 공헌 덕분입니다.

국경을 초월한이 분야에서 광범위하고 엄격한 책, 수필, 기사, 제안과 동기를 남겼으며 건축과 관련된 모든 것을 뒷받침하는 제안과 동기를 남겼습니다. , 민속과 우리의 과거와 현재의 시각 예술과 함께.

그러나 많은 사람들이 Manuel Toussaint를 편지의 사람으로 언급하는 것은 놀라움을 의미하고 특정 불신을 의미하지는 않지만 의심의 여지가없는 경우는 El arte colonial en México의 저자가 시인, 화자, 수필가 및 방대한 생산에 대한 문학 비평가였습니다. 더욱이 Manuel Toussaint는 문학을 통해 문화의 길로 들어가기 시작했는데, 문학을 완전히 포기하지 않고 조금씩 다른 결정적이고 선교적인 소명을 명시하기 위해 불투명 해졌습니다. Manuel Toussaint는 국립 준비 학교의 젊은 스페인 문학 교수이기도합니다.

1890 년에 태어난 Manuel Toussaint는 Alfonso Reyes (1889), Artemio de Valle-Arizpe (1888), Julio Torri (1889), Francisco González Guerrero (1887), Genaro Estrada (1887)와 함께 초월적인 지식인 그룹에 합류했습니다. 1887), 그리고 Zacatecan 시인 Ramón López Velarde (1888)와 마찬가지로 그들과 마찬가지로 금세기 초에 문학 환경에서 알려지기 시작했습니다. 친밀하게 민족주의적이고 시끄러운 과잉은 식민지 과거의 향수, 이미 현대 심장 박동, 긍정적 인 평가, 국가의 역사를 통해 감정을 발전시키고 성장시킬 필요성, 자기 결정적 지식으로서의 문화를 추구했습니다.

그들은 역사적으로 구성되고 동시에 멕시코 존재의 존재를 제공하는 사건의 친숙 함, 환경, 사건을 발견하는 것에 대한 열정으로 뿌리에 의해 훌륭하게 교양 된 사람들이었습니다. 이론적, 개념적 협력자 이상, 그들은 즐거운 연인이었습니다.

작가로서 마누엘 투생 (Manuel Toussaint)은 수필, 프롤로그 및 서지 노트로 비판에 뛰어 들었습니다. 시적 작품이 아닌 시적 작품, 내레이션과 어린이 성격에 대한 소설, 연대기 및 국내 및 해외 여행에 대한 인상, 그리고 특정 텍스트로 철학적이고 반성적인 의도. 그는 또한 번역가였으며 때로는 자신의 상상력에서 나온 그림을 그의 문학 작품을 설명하기 위해 사용했습니다.

1914 년부터 1920 년까지의 6 년은 Manuel Toussaint의 문학적 소명에서 가장 열렬한시기입니다. 비평과 미술사에 대한 그의 선호도를 공유 한 무대. 1920 년부터 그의 관심이 돋보이게 될 무대는 그가 자주 방문하는 것을 멈추지 않을지라도 항상 편지에 대한 열정을 가지고있다.

Manuel Toussaint가 문학적 취향에 대한 애착을 나타내는 가장 중요한시기를 어느 정도 정확하게 결정해야한다면, 1917 년과 Enrique González Martínez, Efrén Rebolledo 및 Ramón이 감독 한 주간 잡지 Pegaso의 창립 무렵 일 것입니다. López Velarde. 그것에서 Manuel Toussaint는 Jesús Urueta, Genaro Estrada, Antonio Castro Leal 및 기타 편집위원회에서 그다지 유명하지 않은 다른 사람들과 함께 나타납니다.

끈질긴 감수성에 의해서가 아닌 단순한 톤의 스타일과 시학을 둥글게 만들고, 폭력적인 파열없이 균형 잡힌, 등록하고 공유 할 수 있고, 오히려 작품 옆에 자연스럽게 들어가는 직업과 많은 존재 다른 작가, 우리의 역사적 문학 과정을 만든 사람들.

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