바하 칼리 포르 니 아주 영토에서 첫 번째 경로를 만든 탐험가와 선교사들의 흔적을 따라 미지의 멕시코에서 출발 한 원정대는 처음에는 도보로, 그다음에는 자전거로 같은 방향으로 출발하여 카약 항해를 마쳤습니다. 여기에 이러한 모험의 첫 번째 단계가 있습니다.
바하 캘리포니아 영토에서 첫 번째 경로를 만든 탐험가와 선교사들의 흔적을 따라 미지의 멕시코에서 출발 한 원정대는 처음에는 도보와 자전거로 같은 방향으로 출발하여 카약을 타고 항해를 마쳤습니다. 여기에 이러한 모험의 첫 번째 단계가 있습니다.
우리는 현대적인 스포츠 장비를 갖추고 있었지만 고대 Baja California 탐험가들의 발자취를 따르기 위해이 모험을 시작했습니다.
1535 년 5 월 3 일 Baja California 영토에 처음 발을 디딘 Hernán Cortés와 그의 선원들에게는 라 파스 만의 엄청난 양의 진주가 참을 수 없었습니다. 약 500 명을 태운 3 척의 배가 2 년 동안 그곳에 도착했습니다. , Pericúes와 Guaycuras의 적대감을 포함한 다른 장애물이 영토를 떠나도록 강요 할 때까지. 그 후 1596 년에 세바스티안 비 스카이 노는 서해안을 항해했고이 덕분에 예수회가 200 년 동안 사용했던 바하 캘리포니아의 첫 번째지도를 만들 수있었습니다. 따라서 1683 년에 키노 신부는 영토 전역의 20 개 선교 중 첫 번째 선교 인 샌 브루노의 선교사를 설립했습니다.
역사적, 물류적, 기후 학적 이유로 우리는 한반도 남부에서 첫 번째 탐험을하기로 결정했습니다. 여행은 세 단계로 이루어졌습니다. 첫 번째 (이 기사에서 설명 됨)는 도보로, 두 번째는 산악 자전거로, 세 번째는 바다 카약으로 수행되었습니다.
이 지역의 한 감정가는 예수회 선교사들이 라 파스에서로 레토까지 걸어가는 산책로에 대해 이야기했고, 길을 재발견 할 생각으로 여행을 계획하기 시작했습니다.
예수회 텍스트뿐만 아니라 오래된지도와 INEGI의 도움으로 우리는 라 파스에서 오는 간격이 끝나는 ranchería de Primera Agua를 발견했습니다. 이 시점에서 우리의 걷기가 시작됩니다.
당나귀를 얻을 수 있고 길을 아는 지역의 뮬레 티어와 소통하기 위해 라 파스 라디오 방송국을 통해 많은 전화를 걸어야했습니다. 우리는 오후 4시에 메시지를 보냈는데, 이때 San Evaristo의 어부들은 그들이 얼마나 많은 물고기를 가지고 있는지를 말하고 그날 제품을 수집 할 것인지를 알기 위해 서로 소통했습니다. 마지막으로 우리는 다음날 오후 Primera Agua에서 만나기로 동의 한 Nicolás에게 연락했습니다. Centro Comercial Californiano의 후원으로 우리는 많은 음식을 얻고 Tim Means의 Baja Expeditions의 도움으로 음식을 플라스틱 상자에 포장하여 당나귀에 묶습니다. 마침내 출발일이 도착했습니다. 우리는 팀의 트럭에있는 12 개의 자바를 타고 4 시간 동안 먼지가 많은 흙을 여행 한 후 머리를 때리고 프리메라 아구아에 도착했습니다. 판지 지붕과 작은 정원이있는 막대기 집은 현지인의 염소 외에는 유일한 것이있었습니다. "그들은 우리 동물을 사기 위해 Nuevo León의 Monterrey에서 왔습니다."라고 그들은 우리에게 말했습니다. 염소는 그들의 유일한 경제적 생계입니다.
하루 늦게 우리는 예수회 선교사들의 길을 걷기 시작했습니다. muleteers Nicolás와 그의 조수 Juan Méndez는 당나귀와 함께 나아갔습니다. 그 다음 미국의 하이킹 지질학자인 Remo, 미국인이자 Todos Santos의 건축업자 인 John; 타오르는 태양과 길에서 우리를 기다린 고문에 감히 도전 한 유일한 여성 유지니아, 그리고 항상 최고의 사진을 찍고 싶었던 미지의 멕시코 기자 알프레도와 나, 우리는 뒤에 머물렀다.
처음에는 지역 주민들이 땔감을 찾아 동물을 운반하기 위해 길을 사용했기 때문에 길은 아주 잘 구별되었습니다. 그러나 우리가 전국을 걸을 때까지 조금씩 사라졌습니다. 식물과 선인장의 그늘은 햇볕을 피하는 은신처 역할을하지 않았기 때문에 우리는 이상하게 물이있는 개울을 발견 할 때까지 붉은 돌 위에 계속 걸려 넘어졌습니다. 그처럼 무거운 날을 거의 보내지 않는 당나귀들은 땅에 몸을 던졌습니다. 음식은 여기와 여행 내내 간단했습니다 : 참치 샌드위치와 사과. 우리는 물을 운반 할 공간이 필요했기 때문에 다른 종류의 음식을 가져올 여유가 없었습니다.
이것이 선교사들의 길이라고 말할 수는 없었지만지도를 분석했을 때 우리는 그것이 너무 많은 기복이없는 가장 단순한 길임을 이해했습니다.
써니, 우리는 샌프란시스코에있는 탁자에 도착했고 그곳에서 사슴의 흔적을 찾았습니다. 더 이상 짐을 싣지 않은 당나귀들은 음식을 찾아 탈출했고, 우리는 땅에 누워 저녁을 준비하는 데 동의 할 수 없었습니다.
당나귀가 가지고 다니는 60 리터가 빨리 사라지고 있었기 때문에 우리는 항상 물에 대해 걱정했습니다.
아침의 시원함을 이용하기 위해 최대한 빨리 캠프를 세웠고, 태양 광선 아래서 야생 지형을 10 시간 동안 걷는 것은 심각한 일입니다.
우리는 동굴을지나 길을 따라 계속해서 카키 위 평원을 가로 질러 왔습니다. 서쪽에서 동쪽으로 5km, 남쪽에서 북쪽으로 4.5km의 평원을 가져 왔습니다. 이 평야를 둘러싼 마을은 3 년 전에 버려졌습니다. 심기에 특권적인 장소였던 곳은 이제 건조하고 황량한 호수입니다. 이 호수 기슭의 마지막 버려진 마을을 떠나 우리는 600m 높이에서 우리가 편안하게 즐길 수있는 코르테즈 바다에서 불어 오는 바람에 환영을 받았습니다. 북쪽으로 조금 가면 우리가 가고 싶었던 로스 돌로레스 목장을 볼 수 있습니다.
산 옆에 지그재그로 된 경사면은 우리를 오아시스“Los Burros”로 데려갔습니다. 대추 야자 사이와 솟아나는 물 옆에서 Nicolás는 우리를 사람들, 분명히 먼 친척에게 소개했습니다.
당나귀가 땅에 쓰러지지 않도록 싸우다가 오후가되었습니다. 우리가 개울의 느슨한 모래 위에서 밟은 걸음은 느 렸습니다. 우리는 산 정상에서 Los Dolores 목장의 폐허를 보았 기 때문에 우리가 가깝다는 것을 알았습니다. 마침내 어둠 속에서 목장의 울타리를 발견했습니다. 우리의 뮬 레티 어인 Nicolás의 친구 인 Lucio는 지난 세기에 건축 된 집에서 우리를 받아 들였습니다.
예수회 임무를 찾기 위해 서쪽으로 3km를 걸어 라 파스로가는 첫 번째 길을 만든 길렌 신부가 1721 년에 설립 한 로스 돌로레스 임무에 도착했습니다. 그 당시 이곳은로 레토에서만으로 여행 한 사람들에게 안식을주었습니다.
1737 년에 램버트 신부, 호스텔, 베른 하트 신부는 라 파 시온 강의 한쪽에서 서쪽으로 임무를 다시 수립했습니다. 따라서 La Concepción, La Santísima Trinidad, La Redención 및 La Resurrección과 같은 지역의 다른 선교에 대한 종교인의 방문이 조직되었습니다. 그러나 1768 년 로스 돌로레스 선교부에서 458 명이 넘었을 때 스페인 왕관은 예수회에게이 선교와 다른 모든 선교를 포기하라고 명령했습니다.
우리는 교회의 폐허를 발견했습니다. 개울 옆 언덕에 세 개의 벽, Lucio의 가족이 심은 채소, 동굴은 모양과 크기로 인해 선교사의 지하실과 지하실이 될 수있었습니다. 오늘 이후로 비가 내리지 않았다면 : 3 년 전, 예수회가 그곳에 살았던 당시 이곳은 낙원이었을 것입니다.
여기에서 Los Dolores 목장에서 우리는 친구 Nicolás가 더 이상 길을 알지 못한다는 것을 깨달았습니다. 그는 우리에게 말하지 않았지만 우리가지도에서 계획했던 것과 반대 방향으로 걷다가 경로를 찾을 수 없다는 것이 분명해졌습니다. 처음에는 내륙으로 2km 떨어진 언덕에 붙은 다음, 파도가 부서지는 곳 옆에있는 공 돌 위에 틈을 찾을 때까지 걸었습니다. 바다를 걷는 것은 어려웠습니다. 물에 겁에 질린 당나귀들은 모든 자바를 버리고 선인장 사이에서 길을 찾으려고했습니다. 결국 우리 각자는 당나귀를 당기게되었습니다.
4 x 4 트럭이 통과 할 수 없을 정도로 틈새가 형편이 안 좋습니다. 그러나 우리에게는 허리 통증과 발가락 물집이 있어도 편안함이었습니다. 우리는 이미 안전한 방향으로 가고있었습니다. 우리가 Los Dolores에서 직선으로 28km를 여행했을 때 우리는 멈추고 캠프를 설정하기로 결정했습니다.
우리는 잠을 놓친 적이 없었지만 매일 깨어 났을 때 Romeo, Eugenia, 심지어는 신체적 노력으로 인해 우리 몸에 겪었던 다른 고통에 대한 의견이있었습니다.
당나귀에 짐을 싣는 데 한 시간이 걸렸고 같은 이유로 계속 진행하기로 결정했습니다. 멀리서 우리는 Tambabiche 마을이 근처에 있다는 것을 인식하면서 지난 세기의 2 층 집을 볼 수있었습니다.
사람들은 우리를 친절하게 맞이했습니다. 우리가 집을 둘러싸고있는 골판지 집에서 커피를 마셨을 때 그들은 Donaciano 씨가 거대한 진주를 찾아 팔아서 가족과 함께 Tambabiche로 이사했다고 말했습니다. 그곳에는 진주를 계속 찾기 위해 지어진 거대한 2 층 집이있었습니다.
도나 에피파니 아는 마을에서 가장 나이가 많고 도나 치아 노의 집에서 마지막으로 살았던 여성이 귀걸이 한 쌍과 회색 진주 반지를 자랑스럽게 보여주었습니다. 확실히 잘 보존 된 보물.
그들은 모두 마을 설립자의 먼 친척입니다. 그들의 역사에 대해 더 알아보기 위해 집을 돌아 다니면서 우리는 두껍고 절름발이의 안색을 가진 Juan Manuel,“El Diablo”를 만났습니다. 그는 구부러진 입술을 가지고 낚시에 대해 그리고 그가 이곳을 어떻게 찾아 왔는지 우리에게 말했습니다. “내 아내는 Doña Epifania의 딸이고 저는 San Fulano 목장에서 살았습니다. 저는 남성을 잡곤했고 하루 만에 이곳에있었습니다. 그들은 나를별로 사랑하지 않았지만 나는 주장했다. 니콜라스를 더 이상 믿을 수 없었기 때문에 그를 만난 것은 운이 좋았습니다. 좋은 가격에 "El Diablo"는 마지막 날에 우리와 함께하기로 동의했습니다.
탐 바비 체 근처의 푼타 프리에 타에서 피난처를 찾았습니다. Nicolás와 그의 조수는 우리에게 절묘한 구운 도미를 요리했습니다.
아침 10시에 길을 나서 자 새로운 가이드가 나타났습니다. Agua Verde에 가려면 언덕의 가장 높은 부분이 알려진대로 산 사이를 통과해야했습니다. 다시 걷고 싶지 않은 "엘 디아블로"는 항구로 올라가 그의 판 가로 돌아가는 길을 우리에게 보여 주었다. 우리가 건넜을 때 우리는 그를 다시 만났고 같은 장면이 반복되었습니다. 그리하여 우리는 Carrizalito, San Francisco 및 San Fulano 목장을지나 Agua Verde로 갔는데, 그곳에서 당나귀를 강제로 절벽을 지나게 한 후 도착했습니다.
San Fulano 목장을 떠나기 위해 우리는 Agua Verde 마을에 도착할 때까지 2 시간 동안 걸었고 거기서부터 산악 자전거로 임무 경로를 따랐습니다. 그러나 그 이야기는 같은 잡지에 출판 될 다른 기사에서 계속 될 것입니다.
5 일 만에 90km를 여행 한 결과 선교사들이 사용한 길은 역사상 대부분 지워졌지만 육로로 선교를 다시 연결하면 쉽게 정리할 수 있다는 것을 알게되었습니다.
출처 : Unknown Mexico No. 273/1999 년 11 월
